2014/12/27 14:47:10
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1924年8月16日
断屠求雨，是原人时代的迷信勾当，我们受过科学洗礼的人，当然是绝对反对的。不过，在一个多月不会下雨以后，秧田里的苗要枯了，市河里的水要臭了。苗枯了，穷人没有饭吃，不要饿死吗？——有产阶级是不怕的，天下饥，何不食肉糜，晋惠帝真是一个聪明人呀！极而言之，收不着租米，总也不到饿死的地步——水臭了，穷人又不会讲卫生，不要病死吗？——有产阶级可以到荡里去载船水吃，生了病还好请医生，无论如何，总可少死几人——在主持市政的诸君们，提倡迷信，当然是不对；不提倡迷信，而袖手旁观，我以为也不是道理。我们应该求一个科学解决的方法：在防灾方面，治本是开沟洫，种树木；治标是买抽水机器；都是水旱可以通用的。治本来不及，治标似乎还可以，由市议会通过，市总董执行，每几只圩头，合买一部机器，钱由各圩的业主照田数摊派，用强迫手段，全区一致实行。我想做业主的人，总是有钱的，拿几个出来做公私两利的事情，不比销磨在吃着烟赌里面的好吗？在防疫方面，治本是办自来水；治标是开河；我以为可以并行不悖的。办自来水是一种营业的勾当，有利可图，只要由市公所出面招股，不难一呼立应的，电灯厂不是明白的证据吗？开河是不生利的事情，不过在市集里面，有产阶级麇聚的地方，实在募捐也不甚困难只要由市公所调查各家的财产，定一个标准，强制执行就是了。——在开河的时候，由市公所出钱雇人到荡里取水，分配全市集的居民——“狂夫之言，圣人择焉。”不知主持市政的诸君，以为如何？
（原载《新黎里》报）