2014/12/27 14:31:45
作者:
来源:
【字 号:
】
点击量:0
YT
1924年4月16日
看见《舜湖公报》创刊号构木君的大著；批评本报报眉用公历1924年的不妥，说应该叫做西历才对。我对于构木君，很感谢他商榷的盛意。不过对于公历两个字，我却也有主张的理由，在此说几句，好吗？
1924年沿用基督降生的年数，本是起源于宗教的，而且是偏于西洋各国的，这句话很对。不过因为时代流传的久远，地域使用的广普，已经渐渐成了非宗教的与非国界的公共纪元了。苏俄是不相信宗教的，然而他们也用这公历来做纪元；还有思想学术上比较进步的中国青年和日本青年，在他们的著作或者书信里面，也常有着公历的纪元，这都承认全世界普遍的趋势罢了。倘然膠柱鼓瑟，一定说他是宗教的，国界的，那末我们不奉耶教，不是西洋各国的籍民。为什么要沿用他，不是犯了迷信和媚外两重罪恶吗？我的主张：一部分东西，非用国历纪元不可。如公文题匾等类。一部分东西，不妨兼用公历纪元，如研究学术的书籍报章，发表思想的个人书信等类，这是目前的办法，等到将来全世界苏维埃联邦告成。国界销（消）灭，那么就要一致采用公历纪元了。不知构木君以为如何？
（原载《新黎里》报）