吴门依易生韵

  《吴门依易生韵》作于一九一三年春诗人游历苏州期间，全诗由十一首七言绝句组成，是一组咏诗怀古诗，这首是第九首。抒发了诗人对春秋时吴国覆亡的感慨，同样也道出了诗人对时局的忧虑。

【作品原文】

平原落日马萧萧，

剩有山僧赋《大招》。

最是令人凄绝处，

垂虹亭畔柳波桥。

【作品注释】

  吴门：这一组诗，描写的是诗人从盛泽到苏州的情景，有寒山钟声、吴王故宫、凤凰台上、淀山湖畔等抒发漫游江南的感受，故有“吴门”一说。

  易生：沈燕谋别字，沈是苏曼殊的好友。

  大招: 泛指招魂或悼念之辞。

【作品赏析】

这首诗又名《吴门九》，诗人曾三次拜访盛泽好友郑桐荪，第二次在盛泽期间他写了《吴门依易生韵》（十一首），整组诗怀古伤今，诗风沉郁，写出了作者当时的心境。后来发表于1914年5月《南社》第九集。诗人畅游吴地，吴宫深处千年的遗憾，姑苏台上月的凄皓，不懂事的红蜡泪，花钿委地无人收的凄凉。眼前景物的信手拈来，却变成了寄托情感的意象。

【背景拓展】

苏曼殊一生经历坎坷，他年纪轻轻就看破红尘，去广州长寿寺由赞初和尚剃度出家，然后受具足戒，并嗣受禅宗曹洞宗衣钵。他十六岁出家，多半是以一种无言的行为抗争其多桀的命运。

苏曼殊是诗僧，他为后世留下了不少令人叹绝的诗作，比如关于吴地的这组诗等。苏曼殊还是一位画僧。他的画格调不凡，意境深邃，多有佳作留世。苏曼殊是情僧。面对关河萧索的衰世惨象，苏曼殊痛不欲生。渡湘水时，他作赋吊屈原，对着滔滔江水长歌嚎陶。苏曼殊还是一个爱国的革命僧人。他在东京加入过兴中会、光复会等革命组织，参加过反袁斗争等。

如此一位集才、情、胆识于一身的苏曼殊，竟然一生三次出家，半僧半俗地孤独一生。人们常称他为“大师”、“上人”、“诗僧”、“情僧”、“怪僧”、“风流和尚”、“革命和尚”等。

可惜的是，天妒英才，1918年，他经过三十五年的红尘孤旅，他留下八个字：“一切有情，都无挂碍”，然后离开了人世，给后人留下了无尽的感慨。

从他命运多舛的经历中，我们看到他一生正值国破家亡之动乱年代，身世飘零，常发国破山河碎之感慨！这一组诗作中都属此风格，这首关于垂虹的诗作，应该从国家大义出发而不是停留于个人的爱恨情仇。

柳亚子在《苏曼殊之我观》中评价苏诗时说：“他的诗作，全不用心做作，可是自然而然的非常优美，给读者一种隽永轻清的味道，给读者种种深刻的印象，使读者诵读过他的诗后不会忘记。”

  垂虹桥已不在，只剩下几个残孔；曾在桥上流连的天才也已早逝，只留下几卷诗画。“垂虹亭畔柳波桥”，留下无限凄婉遗憾，“最是令人凄绝处”！

【作者简介】

苏曼殊（1884～1918年），近代作家、诗人、翻译家，广东香山（今广东省珠海市沥溪村）人。原名戬，字子谷，学名元瑛（亦作玄瑛），法名博经，法号曼殊，笔名印禅、苏湜。光绪十年（公元1884年）生于日本横滨，父亲是广东茶商，母亲是日本人。

苏曼殊一生能诗擅画，通晓日文、英文、梵文等多种文字，可谓多才多艺，在诗歌、小说等多种领域皆取得了成就，后人将其著作编成《曼殊全集》（共5卷）。作为革新派的文学团体南社的重要成员，苏曼殊曾在《民报》，《新青年》等刊物上投稿，他的诗风“清艳明秀”，别具一格，在当时影响甚大。