徐蔚南

徐蔚南，（1900－1952），原名毓麟，笔名半梅、泽人，现代作家、翻译家、出版家，方志学家。生于盛泽后街，父亲观荦，字佩青，前清拔贡，擅长诗词，业医。徐佩青与县丞邵霖是邻居，相处融洽，蔚南从小和邵霖的儿子力子相得，后受力子提携。蔚南启蒙于名儒孙星华，稍长入上海震旦学院，由法国神甫执教，受到严格的教育，后考取官费赴日本留学，毕业于庆应大学。1923年开始在《小说月报》上发表作品，有新诗《狱中人》、《微笑》、《勃来克》等，从此步入文坛。1923年8月，因邵力子推荐至绍兴第五中学任国文教员，10月参加柳亚子等发起的新南社。

徐蔚南与柳亚子的结识，缘于徐创办的《前进》半月刊。柳亚子读过《前进》之后，致函盛泽徐蘧轩，猜测蔚南是其“令兄”。蘧轩复函说明蔚南是其从弟，并把亚子的信转寄给了在绍兴教书的蔚南。蔚南很高兴，回函柳亚子，记述了他在绍兴的游历。柳亚子读了书信，爱不释手，立即将此信在《新黎里》报上刊登出来，还在信后加上赞语：“蔚南先生是文学家。这一封不经意的信，也充满了文学的趣味。所以我把它介绍在《新黎里》上，爱好新文学的人们，都请来欣赏吧！”蔚南读到之后，复函亚子，调侃道：“你恶作剧，把我的不通的信要去发表在《新黎里》上，我望你以后不要再恶作剧，做个最好的小孩子！”柳亚子当天就给蔚南复了信：“你把长篇累幅的信写给我，我真正感激不尽，我又要想在《新黎里》上发表了，你不会再骂我顶坏的小孩子吗？”当时柳亚子的诗文名噪大江南北，而蔚南只是个初出茅庐的小伙子，两人由此而缔结了忘年之交。

1932年，上海通志馆成立，柳亚子为馆长，聘请蔚南任编纂主任。蔚南收集和出版了大量的上海资料，组织了通社，在《大晚报》上开辟了“上海通”专栏，对上海的历史沿革、政治外交、租界、金融、教育、社会事业、学术团体、出版刊物等情况作了广泛的考查和深入的研究。

蔚南客居绍兴时，足迹踏遍古城内外、会稽山颠，饱览越中山水，写下了许多轻灵而优美的散文，这些作品最初发表在邵力子主编的《民国日报》“觉悟”副刊，后来收入与王世颖合著的散文集《龙山梦痕》一书。此书是蔚南的代表之作，为稽山鉴水添上了多彩的一笔。其中《山阴道上》收入中学国文教材。1925年，蔚南与王宽甫、陈望道等人发起成立黎明社，出版社刊《黎明》。创刊号上，蔚南旗帜鲜明地提出：“对于黑暗的现社会，表示不满足，而希望黎明时期的到来。”翌年蔚南在复旦实验中学任教，后历任浙江大学、上海大夏大学、复旦大学教授。1932年，随同柳亚子去上虞白马湖拜见何香凝，同年出任《民国日报·觉悟》、《大晚报·上海通》、《ABC丛书》主编。1933年出版短篇小说集《都市男女》。1936年出版散文集《乍浦游简》等。特别是《ABC丛书》，作者有沈雁冰、杨贤江、高尔松、高尔柏等，共出版了152种之多，风靡全国。由于约请杨贤江写稿，反动派目为“通共”，徐蔚南一度被上海警备司令部逮捕，经蔡元培、刘大白保释，才幸免于难。

蔚南精通英、法、日、俄等语，对法国文学尤其有精深的研究。1925年，由沈雁冰介绍加入文学研究会，翻译了大量的法国文学作品。在文学理论方面，蔚南也有辛勤的耕耘，1929年出版学术论著《艺术哲学ABC》。在新南社社刊中，蔚南发表了他的译自日本国木田独步的《一张画的悲思》、法国梅特林克的《赞剑》。1935年南社纪念会成立，蔚南任编辑部主任，编辑出版了《蔡（元培）柳（亚子）二先生寿辰纪念集》。1935年，蔚南任上海市博物馆董事，次年任历史部主任，期间著述了《上海棉布》、《顾绣考》两书。

抗日战争开始，先任南京中央宣传部主任，1938年秋，到上海与南社社员胡朴安一起创办《正论》社，制造抗日舆论。1941年冬太平洋战争爆发，蔚南闭户不出，以典卖衣物度日。日方东亚文书院院长大内原与蔚南相识，胁使他当研究员，蔚南断然拒绝。接下来居处受到监视，处境艰险，他于夜间从屋顶露台翻出逃亡，赴浙江屯溪，转往桂林，直抵重庆。

抗战胜利后返回上海，参加《民国日报》的复刊工作。上海通志馆恢复，胡朴安任馆长，蔚南任副馆长，并兼任大东书局编纂主任。又为日新出版社主编《青年文选》丛书。

新中国成立，徐蔚南任职于文献委员会，致力于翻译《苏联短篇小说选》、《胡志明传》等。由于积劳成疾，1952年1月病逝于上海，终年仅52岁。