杨济震

杨济震（1899－1959），字佩玉，号孤室，同里人，入社号790。

杨济震祖居松陵，太平军攻占吴江时，地方不宁，济震祖父移居到较为偏僻的同里镇赁屋居住，本意暂时栖身，不料患病身亡，杨家就此定居同里。济震少年时，父亲常常与他讨论历史名人。一再说到东汉杨震，说那是杨家祖先。一说杨震如何聪明好学，弱冠之年开始，执教30年，桃李满天下；二说汉安帝时，杨震入朝为官，位居九卿，以“清白吏”作为座右铭，特别提到天知地知你知我知的“四知堂”。杨父专门为他取名“济震”，要求儿子务必牢记杨震，立身行事，清白终生。

民国六年济震19岁，父亲弃世。从此济震开始支撑门户，一边教书一边发愤读书。后来赴南京某中学里教书，只有逢到节日假日才回同里，私下里常常觉得对妻儿照料不周，于心难安。不过，济震的教育态度依然认真，从来没有因为家事而误期脱课。

济震22岁时，“更辟东偏为自修之室，中设几二榻一，弆书百余，左图右史，俨然如李邺侯之坐拥百城。”“予年将冠而抱失怙之痛，自是室中无复有人为予讲论，而予亦永不能闻予父之声欬矣。孤居独诵抑郁寡欢，回忆前情未尝不回肠寸结，泫然流涕也。比年予又奔走它乡，傭书自给，徒使孤斋岑寂，尘垢满室。即偶一遄返，必孤居不出。盖予孤僻成性，不与时俗伍。惟此斗室，纵不若颜子之陋巷，而予实据为披吟之地，以自写其乐也，于是颜其名曰孤室。”“今予室之中有经史百家之文，韩柳欧苏之侣，假期归来，日惟探索吟讽，含英咀华，予虽孤而不孤也。”（杨济震《孤室记》）杨又请人画了《孤室读书图》，广请朋辈题诗填词，以作寄寓。

平时，济震喜欢吟咏，更爱创作小说。当时社会上诲淫诲盗的所谓小说泛滥成灾，他目睹此种状况，忧心如焚。社会上一般人认为小说只是消遣，只是有趣。济震认为小说自有它的教育作用，“不知美人香草，寄托遥深；牛鬼蛇神，见闻亦广。朝野之载，半出于稗官，枕蘼所穷，每资夫杂俎。观于汉魏之丛书，太平之广记，蒐罗宏富，禆益良多。小说之作，不可废矣。近代欧风东渐，重译西来小说，径途由此益广。迭更司（英人小说家）讥刺时局，毛柏桑（法大小说家）描写人情，类能铸社会之禹鼎，作人伦之殷鉴。我国风人岂其或逊欤？然而方今作家，未达斯恉，往往缘情绮靡，极意纷华，桑洑之音居多，兰芍之词满纸，充类至尽，悉是诲淫小说声闻，于以堕焉。”（1926年《孤室小说稿自叙》）遗憾的是，杨济震创作的小说，至今没能找得。

除了《孤室小说稿》之外，杨济震还有《孤室诗稿》和《孤室文稿》等，时至今日，在吴江图书馆只找到《孤室文稿》一册，未刊稿本。