2014/11/29 13:38:01
作者:
沈春荣
来源:
【字 号:
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一、人物简介
赵庾（1603－1651年）明末官员。字涣之，南直隶吴江县人（今苏州吴江松陵人）。父亲赵士谦，赠文林郎，在他出世前三个月就去世了。他是由伯父赵士谔抚养长大的。士谔与圣寿寺万峰法师相善，喜欢研读《古灯录》，有所领悟就向庾灌输。耳染目濡，尽管受佛学影响深刻，但为了光宗耀祖，他还是潜心科举。崇祯十六年（1643年）中式癸未科进士，授官福建瓯宁县知县。后官行营礼部主事。明朝灭亡，赵庾遁入佛门，居于天台国清寺，号大庾和尚。
二、生平事迹
崇祯十六年(1643)考中三甲232名进士。南明弘光元年(1644，清顺治元年)，授福建瓯宁(今建瓯)知县。时值明浙西溃兵进入福建，他登城固守，得以保全城池百姓。二年六月，福建举行南明首次乡试，他为同考官。闰六月廿七日，唐王朱聿键在福州称帝，任命为礼部仪制司主事，又改任吏部文选司。受命赴河南延津，足疾，耽搁在高阳(在今河南杞县)山中。
顺治三年(1646)八月廿八日，清军俘获朱聿键。他得到消息后，便遁隐武夷山落发，想找一位明师咨决心要。造访(浙江)天台山国清寺，参谒继起弘储(1605-1672，俗姓李，南通人)未遇。弘储是晚明三峰禅派创立者汉月法藏(1573-1635，俗姓苏，无锡人)的弟子，一直思谋匡复故国，主张佛儒融合，于顺治二年受邀住持苏州灵岩山崇报寺。他回到吴下，但与弘储失之交臂，得到一册语录，即潜心研究。再去天台山，还是没有碰上，不胜惆怅。
顺治四年(1647)，他到屯村报恩寺参礼浮石通贤(1593-1667，俗姓赵，平湖人)，法号行韬。跟随两年，自觉收获甚微，六年十月十五日至次年正月十五日，到海门三仙山广慧禅寺参加冬安居。有所领悟，回到报恩寺，受具足戒。浮石问：“马祖一喝百丈，因甚三日耳聋？”他答：“犀因玩月纹生角，象被雷惊花入牙。”屡呈偈颂，都深契浮石意。浮石要赴湖州，请他另投别处。正巧弘储回到崇报寺，他立刻怀香赶去参谒，受记莂，终成临济宗僧，以说偈、机辩闻名。弘储受天宁寺、瑞岩寺之请，他亦随侍参叩。七年，受师命住持国清寺。
顺治八年(1651)，弘储误罹世网，回到天台。他护师赶往灵岩辨白。十二月二十一日，船过黄家溪时天色已晚又遇大风，背纤者奋力向前，船侧翻进水。师徒两人站在水中，互相推让先上岸。众人刚将弘储救上岸，船就沉了。第二天中午，他被打捞上来，左手握金刚拳，右手掭数珠。十四年三月初一，家人将其身葬于邓尉山紫岭，衣钵厝于灵岩山佛石岩。
三、主要著作
有《大庾禅师住天台景德国清禅寺语录》传世，书中收录《天台国清韬禅师衣钵塔铭》、《显祐之天台国清大庾韬和尚行状》等。