谷池漾

谷池漾，原名为泽浦，后来改为”因渎”，俗称天到漾。在七都太湖边的最西端，与浙江湖州织里交界。湖漾面积0.06平方公里。这里的水系还有九曲港，当地百姓流传有”七十二港、三十六溇”的说法，以胡溇港为界，在江苏的小河叫“港”，而在浙江的称为“溇”。

“因渎耍帆”说的是文人雅士所吟咏的七都十景之一。谷池漾畔的隐读村，与谷池漾有关，由”因渎”、”隐渎”演变而来。金莱、沈裕云、孙阳顾是七都镇志里出现最多的诗人，在他们生活的明清时代，留下了许多赞美隐读村的诗作。金莱诗云：“疏落不多屋，沼溪长苇萧。碧云千树暮，“水一帆村古人看竹，风清犊过桥。两峰时出没，望里翠迢迢。”沈裕云诗云：”渎波潆九曲，十幅乘风微。雨嫩桃花岸，烟轻柳叶矶。吴地青楚楚，越尾绿依依。似与云相逐，常同水鸟飞。”

隐读村里，至今流传着许多美丽动人的民间传说。隐读村的南面，有座”天到桥”非常有名。当时，隐读村出了位状元吴瑞宇，他高中状元后，被宋高宗招为驸马。阳春三月，宋高宗坐船去太湖洞庭东山、西山赏梅，返回途中，顺便探望驸马爷的故乡。当时高宗将乘坐的龙船停泊在小村西南方向的港湾里，上岸、过桥，到驸马家。此后，村民就把天子走过的石桥称为”天到桥”，把停船的地方就叫作”龙船渚”。孙阳顾的诗作中，也写到过”龙船渚”。”天到漾”也由此得名。据说在日晖桥的东面，那个拴龙船的地方，村民到现在还管这个地方叫龙船渚。现存的天到桥早已不见原貌，依稀还能见到的是留存下的一块重建时刻有对联的桥柱石。

关于吴驸马，隐读村里留有许多细节。当时，吴驸马宅中有一个梳妆台，是公主梳妆之处，整个地方叫荷花墩，四周环水，水中植有荷花。宅当中一方洲，大约有数亩大，上面建有高楼，周围用朱栏石砌，风景极好，可惜早已毁坏。孙阳顾有诗云：”台下留仙舞，台中堕马妆。妆成共萧史，金弹打鸳鸯。”在梳妆台南面，还有浣衣池，相传为驸马宅中洗衣之处。梳妆台西南方，有洗垢洿，相传为驸马宅中洗濯碗箸器物之处。这些记载，只能留给后人无限的想象。

这里，还有谷池漾作为佐证，驸马吴瑞宇当时就水葬在谷池漾中。相传漾之西南港口及东北港口与东南天到桥之北三处，俱以两铁缸对合，安于其下。墓上复土，至今还显露着一小洲，名谷池墩，便是风水墩。据当地百姓说，枯水的年份还有人看到过水底的墓，即使盛夏，也寒气逼人。据当地村民说，谷池漾以前也称为”国池漾”，由”国士漾”转音而来。国士即国家栋梁之意，表达出百姓对驸马的尊爱。

关于天到桥，还流传一个版本，就是乾隆皇帝也到过这里，并留下一个故事：乾隆皇帝下江南，来到隐读村，他看见两个老者在一棵树下下棋，驻足观棋，不由心生敬佩：两人实力相当，可谓高手过招。

自以为棋艺不错的乾隆与胜者对弈，一来二去也分不出胜负。陷入僵局。乾隆很想快点取胜，却一时也没有高招。

这时，树上传来一声清脆的童音，说出了关键的一步棋。乾隆惊诧不已，问树上的孩童：从哪里学到的棋艺？儿童随口回答：从家里的书上翻来的。

想不到这个不起眼的小村，竟然隐藏着非同一般的读书高人！

从此，”隐读”的村名就流传下来了。因渎何时成了隐读，到底哪段传说比较靠谱，也许并不重—。因为那座古桥真实地存在着，村里的人们也一代代繁衍着。隐读人除了读书，还善于经商。

隐读集市，在江浙边界很有名。隐读村的北面也有一个出太湖的港口，叫薛埠。是太湖的一个水路进出口，因港口便形成了隐读集市。当时隐读的商贸集市不亚于陆家港，它以太湖蚕丝闻名。

隐读河北岸，被称为店埭廊，以店埭廊为中心东面称缸甏湾，北面称神堂湾，南面称道士湾，西面则称谭家湾。村北大路称为后街，为当年交通—道，往西有座桥通往河西，桥名石灰桥，故而桥一带又称为石灰桥头，是通往西邻的浙江主—通道之一。街东为街路口。清末民初，这里街长一里，街道两侧，店铺连爿，大小店号有数十家。东西两村各有当铺一家。

新中国成立前，隐读村上还有鱼行、肉店、茶馆和杂货店等。如今，1500多米长的村港上，仍然有朝阳桥、向阳桥等七座小桥。清澈的谷池漾水，淙淙流淌，流向远方。