2015年仲秋，古镇黎里西徐家弄第五进厅堂上，悬挂起了一件新宝贝！别小看这块匾额，它可是由曾任中华民国大总统徐世昌（1855-1939年）题写，并配上了梅花中堂与一副对联。西徐家弄第五进是江南少有的楠木厅，高大宽敞，用料粗壮，气派而又豪华，本身十分引人注目，听说又增添了新物件，大批民众都涌来观赏。

徐氏第五进“白首完贞”匾

大家认为是新物件，徐家说其实是老东西。大家可以看到，厅堂正中挂出了一块紫红色的“白首完贞”匾额，上款：“大总统题褒”，落款：“中华民国八年三月”，匾额正上方还有大总统“荣典之玺”一颗方印。前来观赏的人们都不明白，西徐家弄属于苏州市文保单位徐达源故居，楠木楼厅当年徐达源取名为新咏楼，这“白首完贞”匾额，同大文人徐达源、同大总统徐世昌有什么关系呢？

说来话长，现在这条西徐家弄，原本并不姓徐。这里的整片建筑，坐北朝南，纵深八进，前四进三开间，后四进增阔到五开间，备弄全长108米。这么一大片房屋的建造者不是别人，就是后来排入黎里第二大姓的陈氏家族。陈家在黎里号称“陈半镇”，至少拥有四个建筑群落，除了西徐家弄，最为主要的是端本园那一片，还有陈家弄和陈家湾堂弄两处。乾隆二十一年（1756），陈家的三小子陈鸿文在知县任上，挪用官府公款，不仅被处斩首，还连累黎里老宅被抄，田地房屋被大量拍卖。当时，陈家竭尽全力想保存西徐家弄，虽然当时没有改易他姓，但是后来陈家为了整顿端本园鹤寿堂那一片主体建筑，被迫忍痛割爱，那纵深八进的气派住宅，就被徐家购置下来，这样陈家弄就演变成了徐家弄，又因为黎里镇上后来出现了多条徐家弄，为示区别，称为西徐家弄。乾隆五十二年（1787年），著名学人徐达源（1767－1846）与才女吴琼仙成婚后居住于此。第三进成为吴琼仙的读书楼，名“写韵楼”，第五进楠木楼厅，是徐达源读书写作兼会友的地方，取名“新咏楼”。徐达源为人达观，一生乐善不倦，修桥铺路，创建众善堂、育婴堂，编写印行《黎里志》，尽管拥有三四百亩良田，但时常遭遇水灾，佃户大多无法正常缴租，再说黎里一带的农民抗租在苏州地区是出了名的。于是出的多，进的少，徐家的内囊全都拿出来了。徐达源的儿子，读书都很用功，可是似乎有点呆气，不会营生，又不肯经商不肯做工，因此徐家逐渐衰落。徐达源56岁时，只能将这一路八进的住宅卖给了蔡淇，移居南溪老屋。蔡淇，号竹溪，也是读书人，十分喜爱楠木厅，更名为“媚学斋”，专门请阳湖的洪亮吉题写了匾额。一天，徐达源的文友陈赫，在媚学斋受到蔡竹溪的热情接待，心中感慨无端，作了两首七律，其中一首：“廿年不上读书楼，新咏楼名易蔡侯。风月无声忆徐勉，山丘有梦感唐球（本徐山民故居，曾同竹书下榻）。巢痕新扫迷归燕，书卷重摊冷素帱。多谢平原留十日，衔悲忽动伴牢愁。”

徐达源是明末清初著名画家徐枋（1622－1694年)的族裔，在南溪老屋生活了一年，再迁吴县甪直。20年后，徐枋的又一族裔徐象贤，自吴县洞庭山仁本堂移居黎里镇，看中了徐达源早年卖给蔡淇的这一片住宅，尽数购置过来。徐象贤在黎里繁衍到第四代，长房有世泽一子，二房有世沅、世浚、世浩三子。徐世泽(1873—1944年)，又名伯子，字芷湘、子襄，号指湘父，后以芷湘名世，光绪二十一年(1895年)考中秀才，取入县庠，光绪二十八年得中举人。辛亥革命前，一度任邮传部主事，由于雅好艺术，书画兼善，凭借一手好书法，广交四海宾朋，声名鹊起。

再说徐世泽的堂弟世沅，父母为他刚刚定下亲事，不料暴病身亡，年仅18岁。那未过门的媳妇王氏闻讯前来，哭灵送葬，极尽礼数，留在徐家，操持家务，服侍公婆。公婆决定认为女儿，为她准备嫁妆，择婿出门。王氏坚决不从，就在楠木厅上，王氏抱着夫君的牌位，拜堂成亲。公婆为她的诚心感动，将老二世浚的长子过继给了王氏。从此，王氏抚育儿子成人，为儿娶妻生子，支撑起徐家长房长孙这一门户。因此，徐家对于王氏，老老小小，上上下下，都非常敬重。

徐世泽在1904年，参加了甲辰科进士会试，这是我国科举史上最末一届会试，世泽虽然未能连捷成为进士，不过凭着他一手好书法，同状元刘春霖、榜眼朱汝珍、探花商衍鎏、传胪张启后结下了友谊，民国年间多次向四位征得及第四屏条。由于那手书法，还有书画收藏，徐世泽结识了徐世昌等大名头。徐世泽曾专程赴京，请徐世昌书写了“白首完贞”四字，制成匾额，张挂在楠木厅正中，20世纪60年代，此匾作为四旧被砸个稀巴烂。2015年秋，徐家根据回忆，重新制作并悬挂出了那块匾额。据徐氏后裔徐维均说此匾书写于1919年，当时徐世昌正在大总统任上，因此匾额正中有“荣典之玺”一印。而根据黎里原文保所所长李展考证，徐世昌书写此匾要晚八年时间，即1927年。

现在，西徐家弄第五进楠木厅上那块匾的陈设，只是让后人知道曾经发生的那一段故事，让后人了解曾经有过的那一段历史。 （李海珉）