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2024年11月24日 星期日
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“分湖八景”今何在?

“分湖八景”今何在?



分湖八景,始见于明代福建邵武人朱嵚,于明弘治三年(1490)为好友王廷润写《分湖八景诗序》。八景顺序为:泗洲晓钟、巡楼更韵、柳溪月色、武陵渔歌、蒲汀鸳浴、分泽龙潭、陆氏桃源、胥滩古渡。


朱嵚,字懋恭,明成化年进士,曾任山东副使,“所至有清望”“治行卓异”。明正德时(1506~1521)升右副都御史、山东巡抚。王廷润“隐分湖之滨,日以搜奇吊古为事”。“今分湖之景,领之者又廷润。”王廷润作分湖八景之诗,朱嵚为之作序,为分湖留下脍炙人口的诗篇。后人就此八景题咏不息,留存诗文,成为分湖文化不可或缺的一部分。


如今,古分湖八景还有遗址可寻,作一粗略考证。



01

泗洲晓钟


“湖东有泗洲,洲上有古寺,而钟声隐隐,逐苍茫而来也。”


此古寺,即泗洲寺,亦称泗洲教寺。建于唐景龙二年(708),为分湖周边最早寺院。所谓泗洲晓钟,前后殿内,分别有大铁、铜钟两座,晨钟敲响,十里之外尚闻。


清咸丰十年(1860)七月至九月,太平军进驻芦墟,设立乡官局,是太平天国的地方政权,部分驻军就住在泗洲寺。太平军排佛,对泗洲寺的破坏可想而知。到清末,泗洲寺已颇荒凉,但规模还在,前殿临河有四棵粗大的古黄榉树。前殿,又称前山门,两侧八字照墙,淌水河桥,寺门上方镌刻“唐泗洲禅寺”镏金大字。解放后,为粮管所粮库。1969年,为建平望面粉厂,后殿院内古银杏树被砍伐作木材,大殿周边房屋都有改建拆去。


1、泗洲晓钟 现存古寺_副本.jpg

泗洲晓钟 现存古寺


2、泗洲晓钟 现存观音殿.jpg

泗洲晓钟 现存观音殿


泗洲寺现存两殿,前殿和观音殿,为市文保单位。位于浦南路西,泗洲寺桥北。门前泗洲寺河仍清澈流淌。



02

巡楼更韵


“缘湖而南,更漏分明,滴铜龙而御暴寇者,有巡楼也。”


分湖巡检司于南宋绍兴三年(1133)设置。南宋建都临安,吴江县“为皇畿近地”,共设分湖、平望、同里等八个巡检司。分湖巡检司管辖吴江县东部地区,包括芦墟、莘塔、北厍全境,金家坝南部,黎里东北部,以及南周庄、章练塘(今青浦练塘镇)等地。巡检司署建在芦墟镇东南,现司浜西侧,司浜之名也由此而得。


3、巡楼更韵 现司浜.jpg

巡楼更韵 现司浜


元至正九年(1349)三月十六日,杨维桢等七子游分湖,傍晚由陶庄回芦墟,“十里许,北过芦墟,为巡官寨。寨官李氏邀客啜茗。”(杨维桢《游分湖记》)时由巡检司官李氏招待七子等人在司浜喝茶。


明嘉靖三十七年(1558),吴江县将八个巡检司合并为五个,分湖巡检司由原管辖的二十八都、二十九都扩大到东二十三都,即现在的黎里全部加八坼东南部地区。嘉靖年间倭寇侵犯东南沿海,时有到吴江烧杀抢劫,各地增设河坝和水栅防御,属分湖巡检司管辖的水栅就有十八座。


乾隆初,分湖巡检司移署黎里。


分湖巡检司在芦墟南栅建有巡楼。滴铜龙,是计时漏壶,唐代薛逢宫词》有“锁衔金兽连环冷,水滴铜龙昼漏长”。巡检官为九品官员,明朝巡检授将士佐郎,后升授登仕佐郎。手下有司吏一名,弓兵三十名。负责缉捕盗贼、盘诘奸伪、督率徭役。守夜的军士既要巡逻防盗贼,又要打更报时辰。更声在古镇上回荡,悠远深沉。


4、巡楼更韵 现司浜头_副本.jpg

巡楼更韵 现司浜头


现芦墟古镇东南街司浜,存有古建筑群,可寻觅当年巡检司遗韵。



03

柳溪月色


“棹乎柳溪,则满船明月,而浮光静影照见毛发,使人欲乘风露而上下于宇宙之间。”


陶庄在南宋至元明间,形成一个繁荣的市镇。南宋初名为柳溪,相传当时太湖流域有十八个以溪为名的水乡大镇,有“溪中十八镇,柳溪第一镇”之说。陶文干从苏州迁来,在此建陶氏庄园,商贾辏集成市,“初世家鼎峙,桥亭相望,南曰“南陶庄”,北曰“北陶庄”从此柳溪更名为陶庄。


5、柳溪月色 陶庄净池.jpg

柳溪月色 陶庄净池


元杨维祯等七子游分湖,游来秀里后,出分湖,即到柳溪,在《游分湖记》中记道:“锦帆一开,即抵柳溪。过吉祥寺,游鲍氏池亭。亭有古松数十株,奇石数十章。亭已废,环翠池及石屋洞尚无恙。”


南社陶庄诗人周斌(1879~1935),字志颐,号芷畦,著《柳溪竹枝词》,详实描述了柳溪的风物人情和名胜古迹。


6、柳溪月色 陶庄柳溪老街_副本.jpg

柳溪月色 陶庄柳溪老街


现陶庄镇仍有许多古迹,如登瀛桥、流庆桥、净池、老街等,夜游陶庄,登桥望月,净池清亮,可吊古兴怀。



04

武陵渔歌


“武陵溪上,渔歌互起,遏行云而送残阳,悠扬呕吼,入林梢犹有余响。”


芦墟有古语:“先有北芦墟,再有芦墟镇。”北芦墟又称北顾里,明《嘉泰桥题名记》碑文有:“梁太学博士顾野王子卜居于此,遂有北顾里名,里前为武陵溪。”北顾里是个庞大的村落,村内河湾纵横,称“九湾十三浜”,中间一条南北向主河道,称为“武陵溪”,河宽水急,南入分湖,北接三白荡,是当时浙江魏塘(今嘉善)通往同里、苏州的主要水上交通要道之一。


7、武陵渔歌 武陵溪河_副本.jpg

武陵渔歌 武陵溪河


元至正九年(1349)三月十六日,杨维祯等七子游分湖,东道主是北顾里的顾逊,这帮文人雅士,先留宿北顾里,一早驾“钓雪舫”船,从北顾里出发,向南出武陵溪向西,过伍子滩,到来秀里,再入分湖。主人以“武陵溪上花如锦”之句,分韵各位留诗。杨维祯写下著名的《游分湖记》,记录了古分湖这次重要的文事。


武陵渔歌,为吴歌一脉,可归入芦墟山歌。芦墟山歌源头最早可追溯到汉朝张良。遏行云,入林梢有余响,为芦墟响山歌,“呜啊嗨嗨…”山歌手一开口,歌声响彻云霄。


8、武陵渔歌 现北芦墟村_副本.jpg

武陵渔歌 现北芦墟村


现北芦墟古村落尚在,武陵溪急流清澈,古嘉泰桥虹影卧波,可追寻武陵渔歌的历史回响。



05

蒲汀鸳浴


文鸳浴于蒲汀,则两两出没于烟波间,斓斑可爱。


分湖西的岸滩,古时丛生蒲草、芦苇和荻,现称湿地。栖身着水鹘、鸳鸯、鹭鸟等水禽。叶绍袁著《湖隐外史》记:“蒲叶滩,在湖西南,与余家咫尺。四围皆水,芦菼丛生其上。秋空月静,泛小艇夷犹,眺之微茫远碧,霜枫乍飞,僧舍磬声灯影,参差林薄,不知此际在尘世中也。”


蒲汀,即在分湖西滩,现湖滩上村东。曾经一片疏远淡雅的江南景色,蒲叶连片嫩绿,分湖碧浪滔滔,湖边茅舍几间,暮色中炊烟几缕,蒲苇间出没一对对五彩鸳鸯。


9、蒲汀鸳浴 现湖滩上村东.jpg

蒲汀鸳浴 现湖滩上村东


如今,沪湖蓝带工程建设已见成效,已有防洪堤、绿化带、花圃等,成为太浦河沿岸一处景观。



06

分泽龙潭


“湖泽中有龙窟,时岁大旱,则起作霖雨以膏下土。”


又作“汾泽龙潭”,在分湖南浙江境内。现有湖滨村到陶庄的公路,中有金厍村站。金厍往西,有一小湖泊,叫“白龙潭”,湖边尚有“分泽庙”遗址。


10、分泽龙潭 现白龙(金身强摄)_副本.jpg

分泽龙潭 现白龙潭(金身强摄)


11、分泽龙潭 分泽庙遗址(金身强摄)_副本.jpg

分泽龙潭 分泽庙遗址(金身强摄)


分湖地区虽为水乡泽国,也有旱灾。明代叶绍袁在他《自撰年谱》里记有:明崇祯五年(1632),“夏月大旱,湖水为涸。湖底累累耸矗,俱太湖石,故药栏苔砌闲物。”叶小鸾为之写下名篇《分湖石记》。《分湖小识》灾祥卷,记有清乾隆五十年(1785),“东南大旱,吴下素称泽国,港底俱涸……乞人满路,饿殍遍野。”古时抗旱,没有运水设施,只能祈求龙王神降雨。


分湖中传说见到龙,可能是扬子鳄。远古时海岸线在青浦一带,分湖周围多沼泽地,是扬子鳄栖息繁殖地。南通博物馆展出的扬子鳄标本,长有两米,头角似龙,背有鳞片,如此巨大之物,在水中快速游动,古人很可能认为“天龙”。1966年,分湖东的芦墟新南苗圃场,曾捕获过扬子鳄。1983年12月下旬,在围垦分湖北的蛇舌荡时,发现扬子鳄的洞穴和全副遗骸。


古分湖,“湖东西袤八里,南北如之。”(元杨维桢《游分湖记》)可知古分湖是相当大的湖泊。现“白龙潭”在浙江水上运动场南,古时都在分湖范围内。



07

陆氏桃源


桃源本陆氏有,及元仕既往,陆亦丘墟,而桃源仅存,奇峰、怪石屏障左右,名卉修竹,映照流水。


陆氏桃源,在“来秀里”,现在汾湖高新区临沪大道中段,有条路叫“来秀路”的地方。


12、陆氏桃源 现来秀路图_副本.jpg

陆氏桃源 现来秀路


来秀里,属秀士村,靠分湖西北。曾有“来秀桥”,为纪念南宋名臣陆秀夫曾来分湖寻祖而得名。相传唐咸通十一年至广明元年(870~880),文学家陆龟蒙曾寓居于分湖北岸,后人称之为甫里,故陆秀夫来此寻祖。


南宋咸淳元年(1265),唐陆贽后裔陆大猷致仕归隐,“营别业于分湖之滨”,在“来秀里”绕岸植桃数百枝,号“桃花源”,极亭台烟水之美。吴中名流时常来此聚会,饮酒吟诗。


元代,陆大猷的四个儿子继续在陆氏桃源隐居,接待来往文人。杨维桢等游分湖,第一站就到来秀里陆氏桃源。陆氏兄弟还为前来坐馆的南通人钱重鼎筑“水村隐居”“依绿轩”。钱重鼎写下《水村隐居记》和《依绿轩记》,两篇记古分湖的名篇,歌赋文体,清丽雅致,文中如画,读来如临古分湖之仙境。元代大画家、书家赵孟頫是陆大猷之子陆行简的大舅哥,他为钱重鼎画下《水村图》。


在陆氏桃源,还曾藏有两件国宝级书画,一件是陆行直的《碧梧苍石图轴》,另一件是钟繇的《荐季直表》。


现汾湖高新区内“来秀路”,两边现代化工厂林立,曾是“陆氏桃源”古迹之地。



08

胥滩古渡


“子胥渡吴处适在湖濆,至今千馀年间,潮头肃爽,犹有生气。”


乾隆年间的《分湖志》卷三古迹记:伍子滩,在分湖东南石底荡口,相传子胥渡吴处。柳树芳辑《分湖小识》卷一古迹一村墅记:伍子滩,见杨维祯《游分湖记》。在分湖东南石底荡口。相传伍子胥渡河处。


13、胥滩古渡 揽胜亭 眠桥画稿_副本.jpg

胥滩古渡 揽胜亭 眠桥画稿


历代诗文提及伍子滩,杨维桢《游分湖记》,记有“伍子滩”。元代诗人陆恒《游分湖得陵字》诗云:泗洲寺里看题竹,伍子滩头听采菱。元代杨维桢《游分湖得武字》诗首句:荡舟武陵溪,朝出伍子浦。南社诗人万以增《过分湖有感》诗云:飞尽芦花又历春,湖光依旧客愁新。子胥老去荒滩冷,尚有吹萧乞食人。


伍子胥在分湖结水寨,操练水军,以敌越国军队。现分湖中,尚有“点将台”遗址。


14、胥滩古渡 现分湖公园北滩_副本.jpg

胥滩古渡 现分湖公园北滩


现分湖公园北端,近太浦河处,原有一条簖头港,为芦墟市河北通分湖。而北芦墟武陵溪西接南厅港、接窑港与簖头港相通。元杨维桢游船由此进入分湖。1958年冬开挖太浦河,及1999年建造南窑港水闸,将簖头港填没。古伍子滩在簖头港、分湖口,故伍子胥渡河处在今分湖公园揽胜亭下。


另有嘉善版“分湖八景”,为:分埂渔舟、胥滩古渡、朱桥牧笛、蒲滩鸳浴、分泽龙潭、平湖书院、泗洲晓钟、巡楼更韵。朱桥牧笛指“朱将军桥”,现尚存,在位于浙江水上运动场东北端,嘉善汾湖大堤东端。有乡公路,驱车可达。嘉善公交K310路(湖滨村——水闸桥),有将军桥站即是。“分湖八景”嘉善版与朱嵚版区别在分埂渔舟、朱桥牧笛、平湖书院三景而已。




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