至此，芦墟窑业初具规模，年产石灰万余吨，青砖700万块以上。后陈茂江之子陈燮臣（排行第四）陆续盘起6座砖窑，每窑产量10万块砖。还自设工场，收购坯泥，雇工掼坯，稳定砖坯来源。30年代经济大萧条，冲击上海，波及芦墟。销量大减，售价跌半。在夫子浜东浜还有陈叙兴窑户的和风顺，但规模比较小。发迹后的陈茂江在夫子浜南浜建了一座豪宅，面积很大，有二层，在夫子浜首屈一指，后传给了陈连元等陈家子孙，这是老屋。陈四窑户执掌后，又在摆渡囗建了比较现代化的新屋，被没收后成了建新窑厂的办公房。

抗战时期，多数窑业停顿。那时日军已占领大半个中国，到处烧杀抢掠，无恶不作。

特别是发生在我村夫子浜侵华日军制造的利字窑惨案，惨绝人寰。1942年2月22日（年初八），日军把夫子浜和附近窑厂抓到的30多名青壮年赶到陈四窑户的利字窑（夫子浜渡口15号窑）窑膛里。一边逼令3名村民搬柴到窑洞口点火，一边守着洞口，剌杀、扫射企图逃出来的村民。为赶尽杀绝，日军从窑顶上扔进了3颗手榴弹。坐汽艇离开时，还不忘往窑场方向打了3炮。这次共30名同胞遇难，这就是利字窑惨案。

有一次，我爷爷刚从外面回来，日军正在抓人。我爷爷见状想逃走。日军见状就放出狼狗，把我爷爷扑倒在地。我爷爷被咬得血肉模糊，遍体鳞伤。为防进一步伤害，我爷爷急中生智，跳入河中，潜水游了一段路才上来。由于无钱医治，长期溃疡，肉一点一点烂下去，后来去世了。这也是日军造的孽。

日军投降后，因战后重建，很多窑户又盘窑开业。到民国末年，物价飞涨，纸币贬值。有些人用藏砖代替存钱。于是砖瓦再次旺销。1949年5月芦墟解放。窑户多数持观望态度。产品销售不畅，政府扶持私营企业，鼓励发展生产。

同年秋，江苏省公安厅接管了陈四窑户等14座砖窑、18座石灰窑，设立第十四劳改大队，对外名称江苏省地方国营建新砖瓦厂。劳改人员千人左右，管理人员近百人，公安战士一个排。这个厂比较特殊，规模也比较大。影响也比较大。

这个厂离我们家很近。小时候经常到窑场捡煤渣，煤渣用来烧饭，省下来的稻草可以卖钱。但常常被那里的管理人员驱赶。一看见他们来了就赶紧逃跑。有一次，炉膛刚熄火，我们赶紧跑过去抢煤渣，我不小心被滚烫的铁棒绊倒，赤脚被铁棒烫伤，留下了很大的伤疤，至今还清昕可见。

烧砖窑一般要3个人，分别是正火、被火和打杂（挑水）。正火烧窑技术最高，看炉膛的火候决定添加多少煤。看里面的砖坯的颜色决定何时熄火。熄火后由打杂挑水到窑顶，往窑里浇水。窑顶上要做好河膛装水，使水慢慢流。浇水多少和时间决定砖头的质量，所以这是项技术要求很高的活。现代机械制造业的金属热处理，分回火、退火、滓火、时效等，要掌握温度和时间，都可以用仪器仪表控制。而烧窑师傅只能凭经验，看火候掌握，所以比较难。70年代我曾为某部计量室编写了专用量块制造工艺，它的热处理就比较复杂。

解放后，窑业有了空前发展。从企业性质讲，不但国营的，还是集体的、大队的，从地域上讲，早就不只在夫子浜办窑厂，而是芦墟周围遍地开花。从产品来讲不再只有砖瓦和石灰，而是包括水泥在内的建材产品。

这儿的农民思想保守，小农经济思想比较浓。满足于一亩三分地，一心想把自己的几亩田侍弄好，把自己的那块地看成自己的命根子。老觉得自己的农业是“正业”。在这种思想影响下，有些事情难免犯错。

当年建新砖瓦厂想扩大征地。他们看中了槐字圩那块地。那里也有我家一块田。补偿方案有两个：一是全部给钱；二是给一部分钱，加一个人的招工指标。我母亲经过认真思考，决定采用第一方案。她把地看成农民的命根，拿到钱后马上买了一块田。与我母亲同龄的阿爱采用第二种方案，拿了一部分钱，当了工人。后合作化、人民公社，土地又归了集体。阿爱退休后拿了几十年的退休金。我母亲分文没有。我们两家基本情况差不多，但他们家生活过得很滋润，而我们家生活得很拮据，母亲追悔莫及。

这儿的本地人看不上窑业，因此在窑上做工的不多，只有一些中年妇女在窑上搬坯，还有一些人家掼坯卖给窑户。因此种田的农民和做工的工人相安无事。砖的质量与砖的原材料坯泥有关，也与砖的烧制过程有关，还与掼坯过程有关。选中坯泥后，去除泥中杂质，用水浸泡。然后踏泥。赤脚深入泥里使劲踩，一遍踩过后再用铁锹把泥翻一遍再踩。如此反复，直到生泥踏成熟泥。踏泥很重要，直接影响质量。这犹如北方做面条揉面，揉面揉得好，手擀面条吃起来有劲道。我在北京第五建筑公司当过半年炊事员，熟知做面食过程。当然最后掼坯是关键。把大小相当的泥使劲掼入坯匣里。然后两面刮泥，坯匣松开，取出坯阴干。

关于我家祖传那座砖窑的产权归属有一段曲折的经历。据老人讲，我的爷爷的爸爸（太爷爷）与其兄陈茂江为这座砖窑的产权归属发生争执，兄弟反目，打起了官司。我的太爷为打赢这场官司，卖了带青苗的田，还坐了牢。最终官司打赢了，但身体垮了，不久就去世了。临终前他告诉家人，这砖窑是我用命换来的，一定要好好保存，不要丢了。我爷爷（陈道生）与其弟分家时分得这座砖窑，他弟分得陈家老屋二楼二底的房子。但我的爷爷没有文化，更不善经营，只好租给与我太爷打官司的冤家，自己在他家当窑工。我父亲也没有能力，在外村做长工。解放后陈四窑户的产业全部没收，把我家的那座窑误认为是陈四窑户的，也被没收了。经过多次申诉，几经周折，那座窑终于归回我家。后来租给建新窑厂、公社窑厂。我家的这座砖窑，在我的几次政审中都有提及。我上的哈工大是国防科委院校，每次毕业前都要进行政审，根据政审情况，再进行分配。学校负责政审的老师把我叫去谈话。他说你出身贫农，怎么还有一座砖窑，另外与大地主又有什么关系，怀疑我家不是贫农。我说这窑是祖传的，租给了别人，租金很少。我爷爷和爸爸一直是做长工的。那个地主只是一个族的，没有政治上的联系。这位老师再也没有多说。第二次在部队农场劳动锻炼。清理阶级队伍时，排长杷我叫去，又问同样的的问题。我一一作了回答。第三次到了正式工作的部队，政治部主任又找我，问相同的问题，我又重复说了一遍。考虑这座窑引起那么多麻烦，我哥与我商量决定卖掉这座砖窑。上世纪七十年代末卖给了公社窑厂。这座窑历经百年沧桑，仍屹立在川流不息的洋窑港旁。它见证了芦墟窑业百年兴衰，见证了抗战时期日军的残暴，也见证了如今夫子浜满村楼房从小康奔向共同富裕！

2015年，当地政府在利字窑建立侵华日军芦莘厍周大屠杀遇难同胞纪念馆。在恒字窑修缮了“芦墟青砖烧制技艺展示馆”；2017年，芦墟青砖烧制技艺被列入吴江区非物质文化遗产代表性项目名录。

随着时代的发展、社会的进步，夫子浜不再只局限于传统的农业和发达的窑业这两业，而是与时俱进，多种经营。如鱼类、家禽的养殖业，初具雏形的旅游业……由于污染环境，窑业逐渐淡出人们的视线……