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2024年10月30日 星期三
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话说吴江太湖文化——遗址遗迹篇
陈志强
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吴江,位于长江三角洲腹地,北接苏州,南近杭州,东邻上海,西濒碧波万顷的太湖。自古以来,吴江与太湖有着密不可分的联系,如今吴江城区东太湖大道和笠泽路这两条东西向主干道即是以太湖之名和古称命名,西部重镇震泽的名字又是以太湖的另一古称名之,现松陵、横扇、七都这三个镇(街道)均濒临太湖,湖岸线共计长达50余千米。


吴江素来享有“太湖东岸明珠”的美誉,其沿太湖地区蕴含着十分丰富的历史文化。





史前遗址,遍布湖畔




▲龙南村落遗址发掘现场(陈志强提供)


吴江全区史前文化古遗址有10余处,另有多处文物出土点,其多半处在太湖之畔。现离太湖约9千米的平望镇梅堰社区龙南村落遗址为江苏省文物保护单位,为太湖流域发现的第一座良渚文化村落遗址,其布局充分体现了以河道为中轴的江南水乡特色。在该遗址西北侧尚有一处古遗址,名为袁家埭遗址,距太湖更近,1960年,考古发现有新石器时代的马家浜文化和良渚文化遗存,其中出土了蚕纹壶和纺轮等文物,证明具有“丝绸之府”之称的吴江,养蚕丝织的历史堪称悠久。另平望北侧有唐家湖遗址,为苏州市文物保护单位,离太湖也颇近,为一处留有新石器时代至商周时期文化遗存的古遗址。震泽蠡泽湖遗址离太湖也颇近,1983年,经南京博物院发掘,出土了新石器时代和商代的陶器、陶片、圣水牛头骨等。在蠡泽湖东,另有一处史前文化遗址,名刘家浜遗址,位于塔水桥村刘家浜,1982年出土了马桥文化的陶罐,1983年又出土了良渚、马桥文化的陶片。处在太湖岸边的七都镇则有毫里新石器时代遗址,经考古发掘证明早在五六千年前,七都先民就在这里繁衍生息了。


▲唐家湖遗址(陈志强提供)


▲刘家浜遗址(陈志强提供)


▲毫里遗址(陈志强提供)


另在松陵街道大三瑾、蓑衣滩、芦荡村等地,横扇街道王焰、浪打穿、轮牛村、亭子港、雪落漾滩等地,七都镇太平村、更楼港、陆家港等地均曾发现、出土过史前至商周时期的文物。






名人遗迹,让人遐思




吴江沿太湖地区留有吴越春秋等各个历史时期的遗迹及其记载和传说,让人生发诸多遐思。



大禹治水遗迹

《越绝书》云:“太湖周回三万六千顷,《禹贡》之震泽。”相传当年大禹治水奔走在今太湖流域,现古镇震泽东端尚存有一座纪念大禹治水的古桥——禹迹桥,桥北堍有一座初建于三国东吴赤乌年间的慈云寺塔,构成了江南水乡特有的“拱桥塔影”景观。在震泽镇南有一个湖泊,名为蠡泽湖,原名斩龙潭,相传大禹治水时曾力斩黑龙于此,故名。


▲禹迹桥与慈云寺塔


▲蠡泽湖(陈志强提供)



     

吴越相争遗迹

吴越古战场遗迹。《左传》载:鲁哀公十七年(公元前478年),“三月,越子伐吴,吴子御之笠泽,夹水而陈。越子为左右句卒,使夜或左或右,鼓噪而进。吴师分以御之。越子以三军潜涉,当吴中军而鼓之,吴师大乱,遂败之。”这其中的“笠泽”,即是吴江境内的吴淞江入太湖处。《国语》中云:“……于是吴王起师,军于江北,越王军于江南。越王乃中分其师以为左右军,以其私卒君子六千人为中军。明日将舟战于江……”这其中所提到的“江”,指的也均是发源于吴江境内的吴淞江。东汉赵晔所撰的《吴越春秋》中则写得更为明白:“……于是吴悉兵屯于江北,越军于江南……明日,将战于江……越王追奔攻吴,兵入于江阳松陵……”,这其中的“松陵”即是现吴江区政府所在地——松陵街道之由来;“江阳”,当时松陵所处在吴淞江之北,故云。


▲清乾隆《吴江县志》转引《吴越春秋》
“兵入于江阳松陵”(陈志强提供)


现七都、庙港一带在吴越春秋时,先属吴国,后属越国,所处地带为湖滨滩地,为通往太湖洞庭东、西山的必经之地,因此,首当其冲成为吴越争霸的战场。据有关史志和地方志记载,吴越5次水上大战均与七都、庙港等地有关,至今,七都镇庙港社区尚有一个名为“吴越战”的自然村,一直传说着这里为当年吴越相争的战场,曾出土“战国青铜剑”,现藏吴江博物馆。另吴江博物馆还收藏有从七都、横扇、松陵等地出土、收集的铜矛、铜戈、铜刀、青铜剑等春秋战国时兵器10余件。


▲吴越战村(陈志强提供)


韭溪。在平望镇西北,距太湖五、六公里处,有一条小溪,溪水清澈,绿如碧玉,贴着民居,驮着小桥,舔着水田,逶迤向前。这条小溪,本无名,当年,越国被吴国打败,越王勾践作了人质囚于姑苏,后勾践被骄傲自负的吴王夫差放回会稽,他不忘前耻,卧薪尝胆,“十年生聚,十年教训”,国力日增。勾践暗地里作着灭吴的准备,命大夫范蠡遣军潜伏在这条小溪两侧,厉兵秣马,伺机进攻吴国。一天,屯驻在小溪边的越国兵士正在吃中饭,午餐是米饭加韭菜,大家吃得津津有味之际,上面突然传下急令来,说是接到谍报,灭吴时机已经成熟,马上进兵攻吴。“军令如山倒”,越兵们迅速将饭菜倒入小溪,整装出发。顿时,小溪上到处飘浮着韭菜叶,溪水显得越发碧绿了。越兵渡太湖,穿石湖,攻灵岩,一下就杀到了夫差所在的馆娃宫。越国灭吴后,这条无名小溪也得了韭溪这个名字流传至今。


▲韭溪(陈志强提供)


思范桥、范蠡钓台、范蠡祠等。古镇震泽市河东西两头各有一座高大的古石桥,东边的那一座就是上面已提及的禹迹桥,西边那一座名“思范桥”。桥名中的“范”,指的是春秋时越国大夫范蠡,传说当年范蠡在越国灭吴后,功成身退,偕西施同乘一船观赏太湖渺茫空濛的湖光山色后,途经现震泽镇区之南的斩龙潭,见这里水波不兴,澄明如镜,正合其隐居的心境,于是就在潭边筑宅而居。范蠡还延请工匠在潭前砌造一高台,每逢晴明之日就与西施一起拾级而上,放线垂钓,故这里被称为“范蠡钓台”,为“震泽八景”之一,斩龙潭也被改称为“蠡泽湖”。后范蠡去齐国经商,他走后,蠡泽湖畔的百姓为纪念他,就在其故宅上建起了“范蠡祠”,在其出蠡泽去五湖泛舟必经之处建造了一座“思范桥”。思范桥现为苏州市文物保护单位,桥身上有两副对联,颇具诗情画意,东向为“禹迹媲宏模,望里东西双月影;蠡村怀古宅,泛来南北五湖船”,西向是“苕水源来,阅尽兰桡桂楫;荻塘波泛,平分越尾吴头”。联中的“蠡”,指的就是范蠡。


▲思范桥(潘福官摄)(陈志强提供)


▲范蠡钓台(陈志强提供)


吴王离宫。据清康熙《吴江县志》、乾隆《震泽县志》等方志记载,在原吴江十五都、十六都(今铜罗、青云、桃源一带),建有吴王夫差的三座离宫,分别名为“前宫”“后宫”和“西宫”,唐代诗人白居易、张祜、李商隐分别写有《吴宫词》《吴宫曲》《吴宫》等诗。后离宫不存,但当地仍以这些宫名为村名。


▲清康熙《吴江县志》载前宫后宫西宫

(陈志强提供)


莺脰湖。莺脰湖位于平望镇区,以其形似莺的脰(脖子)故名,又名樱桃湖、莺斗湖,明代徐献忠《吴兴掌故集》中云道:“范蠡乘舟五湖,吴江莺脰湖亦其一。”清道光《平望志》曰此湖为“茫然泽国,风樯浪楫之往来,渔歌农唱之响答,盖一方之佳境也”。明代时,有“莺湖夜月”“元真仙迹”“驿楼览胜”等莺湖八景,颜真卿、张志和、张祜、陆龟蒙、罗隐、苏舜钦、陆游、范成大、杨万里、萨都剌、王世贞、汤显祖、朱彝尊、宋荦、康熙帝、乾隆帝、袁枚、林则徐等历代名人在此留下了许多诗词、墨宝和佳话,吴敬梓《儒林外史》第十二回“名士大宴莺脰湖,侠客虚设人头会”中则细致地描述了夜游莺脰湖的情景。莺脰湖中有平波台(本世纪初填没),台上原有祀张志和的元真子祠、清代女诗人吴琼仙诗碑等遗迹,并相传当年金孩打擂台时有七十二根梅花桩将该台与湖岸连接起来。现该湖周围有小九华寺、安德桥等名胜古迹、文物遗存。


▲莺脰湖旧影(陈志强提供)

     


其他历史遗迹

垂虹桥遗迹。现吴江城区垂虹路一带,在宋、元、明时是吴淞江入太湖口处,水面宽阔,素以“江南第一长桥”闻名的垂虹桥便坐落在这里。该桥初建于宋庆历八年(1048),元泰定二年(1325)易石重建,为62孔,比苏州宝带桥还多9孔。垂虹桥自宋代始建起,即被誉为“三吴绝景”,王安石、苏东坡、苏舜钦、米芾、陆游、范成大、杨万里、姜夔、蒋捷、沈周、唐寅、祝允明、文徵明、康乾嘉三帝等历代数百位名人为之吟诗咏词、泼墨作画。垂虹桥塌坍于1967年5月,所幸的是,现东西两端尚存有20余孔桥洞,东侧存有孔庙、学宫等文物遗存或遗迹等。另据记载,以前垂虹桥周边共有20多处名胜古迹,其中“三高祠”(祀范蠡、张翰、陆龟蒙)、“三忠祠”(祀伍子胥、张巡、岳飞)均与吴越春秋中的一些人物有关。


▲民国4年(1915)时的垂虹桥(陈志强提供)


元末“湖城”遗迹。《太湖备考》载,湖城为元末张士诚所筑,北据太湖,自四都之充浦抵大钱港,为一字城,东西长达百余里,“所称湖城北之堑也”。明代弘治年间,城废。在今七都镇蒋家港村,当地人仍呼其地为“城头上”。


▲明嘉靖《吴江县志》载湖城(陈志强提供)


吴昜抗清遗迹。吴昜,字日生,吴江柳胥村人,明崇祯九年(1636)进士。明末清初,他先投奔史可法抗清,任兵部职方司主事兼监军。清顺治二年(1645),在太湖东岸树旗起义抗清,曾数度取得大捷,被南明福王封为兵部尚书、右副都御史,晋封忠义伯,鲁王也封其为长兴伯。清顺治三年(1646)六月,就义于杭州。吴昜死后,其创建的“白头军”仍活动在太湖流域,先后有朱大定、赤脚张三等率众坚持抗清斗争达18年之久。至今,仍留有不少遗迹。如在七都镇有一座纪念赤脚张三的“张公桥”。


▲清乾隆《吴江县志》载吴昜(陈志强提供)







END



  责编|王秋蕾

  美编|潘   莉

  审核|王来刚

  图片|陈志强、网络

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