七都隐读村历史文化记忆馆纪实

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2024年12月21日星期六

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七都隐读村历史文化记忆馆纪实

崔福根

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在七都镇管辖的行政村里，隐读村面积和人口规模都算不上大，在村中心却有一个“历史文化记忆馆”，陈列的内容十分丰富。

历史文化记忆馆老物件陈列室，水车轴头、蓑衣、笠帽、挑水担（水）桶、斗、升箩、油光灯、糕饼印子、粮票、土地买卖契约等应有尽有，真是叫人目不暇接！一件件老物件的背后都有酸甜苦辣的历史故事！

“没想到在这里还能看到水车轴头”在参观群中，一位村民既高兴又惊讶地说。

水车轴头是水车中一个重要部件。一部完整的水车必备的三大件是水车轴头、水车基架（龙脊）、水车车菲（连在基架上的木板，宽度与水车内宽相同），缺一不可。其中水车基架是基础性要件，其长度约2米左右，全木结构、上下两层（活动方向相反），用木制履带拉动上百只木制车菲括水，上层空转、下层车菲运水，连续不间断将河水灌入田间（涝年水流向外港）。

水车展示（崔福根提供）

水车轴头两头分别装有六个“踩脚轴头”，依靠人力踩踏，前后有序转动，使车菲不间断运转，从而向田间灌水。

隐读村及周边一带村民普遍使用两人坐位水车“踏车”，通常由三人合作，每人踏一小时、休息半小时轮流交替。而据笔者1954年参加湖州郊区抗洪排涝时亲身感受，湖州一带农村使用三人立位水车，车身特长、车菲多、出水量大、效率高。

踩踏水车（崔福根提供）

旧时，田间每逢干旱或水涝，既没有抽水机，更没有机埠电力灌溉设施，老一辈村民只能依靠水车用人力抗旱、排涝，且土地都是一家一户耕耘，抗旱、排涝力量十分薄弱，每逢抗旱车水，都是全家老小出工，劳力不足的家庭，采用互相换工或雇佣他人解决。车水的农活看似轻松，但一天工作究竟踩了多少步无法统计，只觉得腰酸背痛、步履维艰！

豁锨展示（崔福根提供）

若逢洪涝之年，依靠单家独户力量不可能战胜洪涝，村民就组织片区相关农户，用集体智慧和力量去战胜洪涝。本村九曲港南端“辰士圩”地势低洼、易被洪水淹没，在该圩拥有土地的村民会在夏介河滩头排起20多部水车，日夜24小时不间断“踏车”排洪，场面十分壮观。青年们还会比赛，锣鼓一响，水车像龙嘴一样往河里吐水，一派热火朝天的景象！但在几十个“踏车”人中，也有个别身体欠佳、力不从心的，或有故意出工不出力偷懒的不良行为。遇到这种人，聪明的前辈村民有个治懒的土办法：在水车车尾处系一条稻草绳，若哪一部水车故意放慢踏车速度，该车的稻草绳就会自动断裂，其他村民就全部停工，并将断绳的水车车轴头卸下来，俗称“拔车轴头”，表示抗议。被拔车轴头的当事人，要向大家赔礼道歉并私掏腰包（掏腰包是村民土话，即自己掏钱）买些香烟、糕点给其他村民，一场“拔车轴头”闹剧才告结束。

记忆馆另一侧，两只担桶（担桶是村民方言即水桶）静静地安放在那里，它已完成历史使命。旧时没有自来水供应，村民吃用水都在河中取水，担桶是从河里取水的主要用具之一。两只担桶、一条竹子扁担，每日清晨男人把水缸挑满才去上班。既没有劳动力又离河较远的家庭，只能雇佣挑水专业户挑水，解决一天吃用水难题。我家是其中之一。幼时记得本村道士湾有位施阿叙伯伯，他生得人高马大，力气非凡，专受雇于他人挑水，为人和善，服务态度好，而且水桶灌得满，还从不计路程远近。如遇旱年，门前港无水可取时，他不嫌路远，去九曲港、胡溇港挑水，两桶水重达一百市斤，他任劳任怨、为困难家庭的吃用水付出的辛勤，我至今铭记于心！

扁担和挑水桶（崔福根提供）

粮票，顾名思义是城市人民购买粮食的票证，是维持一家一户生活源泉，于1953年国家实行粮食统购统销后的1955年正式发行，1993年结束发行，历时30年之久。它对稳定粮食市场，保障城市人民粮食供给，满足人民生活需求都起了无法替代的作用。

粮票，分定额和流通二种，定额只能用于向国家粮食供应部门（通称粮管所）购买米、面粉，社会上不能流通。流通粮票，由国家粮食部、各省人民政府印制发行。粮食部发行的粮票，称为全国通用粮票，在全国通用，各省发行的粮票只能在本省各地通用。

粮票展示（崔福根提供）

全国粮票分别为一市斤、五市斤、十市斤，各省发行的粮票分别有半市斤、一市斤、二市斤、十市斤，上海还有过半两的粮票，可以买两个生煎包子。

国家粮票发放采取“以人定粮”的方针，还会依据轻重工业、矿山、装卸等不同行业，不同工种确定不同的粮食供应标准。以笔者所在的丝绸行业为例，一线挡车工月定粮为二十八斤，机修工月定粮为三十二斤，锅炉工月定粮为三十八斤，科室后勤人员月定粮为二十七斤。凡因工出差无论省内省外，每天补贴给工人一市斤，下农村在农户家搭伙，补给农户一市斤。

那个时期对粮票管理十分细致严格，粮票只能相互调剂，严禁买卖以及伪造粮票，如果发生大宗粮票被盗、或投机贩卖粮票案件，公安会立案侦查、司法依法追究刑事责任。

以人定粮、凭票供应的年代已消失三十多年，现在国家粮食敞开供应，但笔者见票思忆，触景生情，特写了这段文字，其目的希望年轻村民了解历史，从而更加认识到现在生活的来之不易，须倍加珍惜，发扬光大！