盛泽坛丘老街

  一、老街概况

  坛丘老街即为清风北弄（民国时含清风街、南庙街、昇明地、大庙场、火通街）、清风南弄（民国时叫东村港南）、明月北弄（民国时叫西村街）和明月南弄（民国是时加西村港南）。

  老街位于坛丘社区古镇区，在盛南公路北侧150米处。市河即清风港、明月港两岸，街河并行，东西走向。老街东起小庙港、银河路，西至坛丘村22组、34组，中间隔一条坛丘港，全长295米（不含港面），宽2~4米。整条街有清风弄、明月弄两段组成。其中清风北弄分两段，小庙港向西至清风桥长73.3米，宽2.1米~2.5米，东与银河路交汇；清风桥向西至莲雲桥长69.9米，宽7.7~15.8米，并依次与庙弄、岳祠弄交汇。清风南弄全长110米，宽3.3~10.4米，东与银河路交汇向西至坛丘村16组吴志荣家，中间与吴家弄（旧时属吴家淳，混名叫混堂弄）交汇。明月北弄分两弄，一为南北走向，即老文化战图书室（现折除），向南至明月港长36.5米，宽2~3米；二为东西走向，即坛丘港向西至坛丘村22组，长151.7米，宽1.6~3米。明月南弄分两段，一段东西走向，自明月桥向西至坛丘村34组，全长53.5米，宽3.7~5.1米；一段为南北走向，自月明港向南至南圣堂长47.2米，宽1.5米~2米。街道为泥土及碎石路面，街面下雨天不会积水，上有廊棚屋，旧时行人两天行走不须带雨具，1984年街面改成水泥路面。

  坛丘由来已久，据《南浔志》（明朝嘉定版记载，坛丘原名檀邱、檀溪，在元末以前已有相当规模的冶铁业。

  明初大将常遇春与农民起义领袖张士诚作战时在坛丘屯兵。在一次战斗中常将军大败，兵器殆尽。常遇春率将士回檀邱驻地，将马拴在大庙天井的一棵银杏树上，然后走上街头，请檀邱的铁匠铺为他们打兵器。当时檀邱号称“七十二家铁匠铺”，一昼夜之间为常遇春配齐兵器。常遇春十分感动，将此事汇报刚登上皇帝宝座的朱元璋。朱元璋生性多疑，听奏后大惊此镇一昼夜能打造出这么多兵器，如被谋反人控制、利用，我这皇帝还能保得住吗?为防后患，朱元璋立即传旨：“将檀邱镇的人杀光。”常将军听后大急，迅速跪地讨情，劝阻无效。当时皇帝是“金口”。常遇春虽为大将，功大职高，但也无奈。朱元璋仍派兵扫平檀邱镇，仅剩汝、陈2家，其余居民大多被害。檀邱血流成河，尸体被埋于东、西坟场。常将军叹道：“一件好事变成坏事，欲为檀邱人报功，反而让檀邱百姓遭此大害，我成了千古罪人。”

  之后，外逃幸存者陆续回来，他们以土筑坛，祭祀亡灵，檀邱（溪）以此改名为壇坵。新中国成立后，曾叫过坮坵、谭丘。

  坛丘老街曾是民国时期镇（乡）政府所在地，又是集贸中心。新中国建立后仍是坛丘区（乡）人民公社、人民政府所在地，直至1986年6月26日政府办公室搬迁，但还是全乡（镇）文化、娱乐、经济贸易中心。直到1991年春新农贸市场在老鼠坝竣工开业，这老街上，尤其是火通街上的集市贸易才慢慢失去功能。

  老街因水而成街市，以“水陆并行，河街相邻”之特色，构成坛丘“醇正水乡”的特景。街两侧的店面、居民、廊棚屋、老宅贴水而建，或临水而筑，注重人境和谐，崇高简素淡雅。老店、老宅、廊棚屋以清末民初建筑居多：清风北弄有张昌炽、徐桂峰家老宅、老店面及廊棚屋；清风南弄有支亦明家老宅、华建国家住宅、王金波、俞菊观家廊棚屋。明月北弄有老莲雲楼、谢家老屋及店面，“童仁泰”药店、“祥泰”南货店、杨正官家老屋、老店面、廊棚屋等；明月南弄有潘家老屋、廊棚屋、轮船码头、老医院。

  廊棚屋是坛丘老街的一大特色，至今这条老街的每一地段都存有古旧的廊棚屋。另外清风桥、莲雲桥、明月桥等古桥或南北跨市河，或东西跨坛丘港，是老街联通全镇的交通要道，也是老街的特色。古时清风桥经火通街过莲雲桥至明月桥是老街最热闹，生意最兴隆的地方。

  坛丘大水糕、大馄饨远近闻名，就产出于这一老街上；有名中医师徐省三、徐景藩、杨开明民国时在坛丘“童仁泰”、“志仁堂”药店坐过堂，这些药店也在这一段老街上；现代江苏省有名的“漫画家”张昌炽，“老药工”童达人也出生在这一老街上。

  老街上有一座东岳庙（俗称大庙），庙的后进老塌堂民国时就是学校，直至1992年8月搬迁。大庙于1958年拆除，改建为大会堂，1999年2月确定为危房，2003年拆除，2007年秋苏州市政府宗教事务局批准恢复明清时风格的“明庆教寺”，于2008年10月24日（农历九月二十六日）竣工并对外开放。2008年底莲雲桥被批准为“吴江市文物保护单位”。

  二、名胜古迹

  1、莲雲桥。莲雲桥位于坛丘老街中段，东首起端处在清风北弄（原火通街），西首在明月北弄莲雲楼门前，跨献字圩、烟字圩，单孔拱形石桥，东西走向。元延祐四年（1317年）建，名莲雲桥。清雍正元年（1723年）修建，名莲花桥。光绪二十三年（1897年）重建，翌年告竣，复原名。民国十七年（1928年）增建栏石、望柱，两侧栏石下面用大青砖砌满，桥顶朝南两望柱中栏石上写有“民众安行”四字，朝北写“工程完善”。1966年后，在文化大革命期间改为“人民桥”。“文化大革命”后恢复原名至今，但南北两个“人民桥”至今还留着。该桥堍3.7米，桥面宽3米，桥长24.55米，桥顶面跨度3.85米，东、西各28级，每一踏级东侧35~47厘米，西侧32~48厘米，全是金山石，凿有防滑漕。南向柱石上刻有桥联“路达东西，相界盛湖笠泽；波萦左右，常依明月清风”。前句说出走向及相近的邻镇名，后句交待水流走向及边上两桥的名字。北向柱石上刻有桥联“白莲池边，龙鱼俱跃；碧云深处，霞鹜齐飞”。该桥2008年12月全国第三次文物普查列为吴江市文物，予以保护。

  2、清风桥。清风桥位于坛丘老街东段，跨市河清风港，南堍对着耻字圩上的吴家弄，北堍对着献字圩上大庙场（原南庙弄）。初建无考，但《屈志》上已提到，《震泽乾隆志》中也提及，估计初建与莲雲桥不相上下。该桥清雍正元年（1723年）仲春修建。1969年7月清风桥顶部石头断裂，后来预浇水泥石板在桥面铺设，现为单孔石桥，同年，桥两侧安装铁栏杆。1984年南、北两坡的两侧浇上水泥自行车通道。2009年明庆教寺出资派员去掉水泥斜坡，两侧安装花岗石花式栏杆。栏杆顶端为圆柱体，其余为正方体，并雕有花纹。桥顶面铺花岗石。该桥堍宽2.8米，桥面宽2.2米，全长14.5米，桥顶面石跨度5.5米。南坡11级，北坡12级，每一踏级南坡35~37厘米，北坡宽35~40厘米，老石为金山石，凿有防滑漕。现靠顶南面1级北面2级铺花岗石。桥东向柱石上刻有桥联“划水漾边□□□，花园堤畔白龙眠”（这三空格为河桥砌满而看不出）。“划水漾边”说的是该桥西南面有一“华祠漾”，也有人叫“划水漾”；“花园堤畔”说的是清风桥的东南面有一只“花园浜”，全是河道名字。桥西向柱石上刻有的桥联是“北带连云双架鹊，西联明月并垂虹”。意为西偏北有一座莲雲桥，西偏南有一座明月桥，全为桥名。该桥1986年被吴江市列为乡级文物保护单位。

  3、明月桥。明月桥位于老街西段，跨市河明月港。桥南堍对着熟字圩上的明月弄，北堍对着烟字圩上明月北弄“洋泰”南货店的过堂屋。该桥初建无考，但与清风桥一样，《屈志》及乾隆时的《震泽县志》中全有记载。该桥其中一个重建的日期写于桥梁上，但难以看清，重建后的桥为拱式单孔石桥。1963年因破旧危险而重建为梁式单孔石桥，并在桥顶两边安装铁栏杆。1984年两坡浇有水泥斜坡，便于自行车推行。明月桥堍宽2.8米，顶宽2.2米，全长13.5米，顶长5.5米。桥南坡、北坡各12级，每一踏级南侧37~43厘米，北侧35~41厘米。级全是金山石，凿有防滑漕。桥东向柱石上刻有“东酬台畔清风韵，西掬亭心泉水香”。意为东面有清风桥，西面有泉水漾亭心桥。桥西柱石上刻有“肩摩踵接人居密，□□□□□□□”。意为这地方人流量大，人员居住密集。需要说明的是这两幅桥联并不竖立在桥上，1963年翻建此桥时将这4块桥联事作一般石块用，3块对外放尚能看出来，另一块未能找到，不知是字朝里放还是遗失了就不得而知。此桥1986年被列为镇级文物保护。                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                石

  4、明庆教寺（俗称大庙）。明庆教寺位于清风北弄（现没门牌号，民国是叫大庙场）。初建于宋朝嘉定中（1208~1224年），是奉东岳泰山之神，取名为岳祠禅院。咸淳中（1270年）中年僧杲重建；明洪武中（1382年）归并明庆教寺；宣德三年（1428年）僧广润修；清国朝康熙二十一年（1682年）僧元素重建；雍正三年（1725年）僧道源修。民国时的岳祠禅院东有“老塌堂”，西有“岳祠”，正殿即“大雄宝殿”可与苏州市玄妙观相媲美。岳祠禅院最南面是戏台，免费做戏时朝外演，其他则朝内演。进了山门第一进为“天王殿”，中座弥勒，背有韦驮，边有四大金刚。二进为“大雄宝殿”，正中置释迦牟尼，文殊、普贤侧立左右，东西两旁置有十八罗汉。西厢房是“十殿阎王”，东厢房为“颂经堂”。三进是大楼，楼下“大悲阁”，置有雷公雷婆佛像；楼上“千佛阁”；殿东侧是“钟楼”，西侧是为宿舍、藏经阁，总占地，面积达3千多平方米，香火很旺。东面老塌堂里置有坛丘大老爷佛像。坛丘人认为“大老爷很灵，处处有份”，即啥地方有事，它总有到场。清末民初，渔民们从太湖里请来一僧二老爷佛像也置在老塌堂。老塌堂在民国二年（1913年）2月改为国民小学。新中国成立后仍为小学校舍，1981年改建为教师宿舍，2007年恢复明庆教寺时拆除。西面的岳祠置放着关公的佛像。人们称之为“关老爷”，“关帝菩萨”。岳祠禅院在1958年拆除，改建为坛丘公社人民大会堂兼影剧院，1999年2月8日被吴江市建委定为危房，2003年底拆除。2006年下半年准备恢复明庆教寺原样，并着手筹备。2007年苏州市政府宗教事务局批准恢复明清时风格，2008年10月24日（农历九月二十六日）竣工并对外开放，2009年观音殿、天王殿、伽蓝殿竣工开放，寺外场地、桥梁、驳岸修建一新。恢复的明庆教寺占地面积3000多平方米，建筑面积2000多平方米。明庆教寺坐北朝南，临清风港，场上安有铜香炉塔，朝南的山门正中写“明庆教寺”，左侧为“净土”，右侧为“圣地”，门口有对大石狮子，踏上五级花岗石石阶是三孔山门，进了山门第一进是“天王殿”，有3间屋，正面置有弥陀菩萨，两边是四大金刚为东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王，朝北是韦陀菩萨。正面对联是“慈颜常笑笑古笑今凡事付之一笑，大肚能容容天容地于斯何所不容”。踏出“天王殿”回头往上看上面有块匾，匾上提着“威震三洲”四个大字。天王殿东北面是偏墙门，墙门北面有2间屋为“伽蓝殿”，里面安放着“关帝菩萨”，老百姓称其为“坛丘大老爷”，里面共有五僧佛像。伽蓝殿北面是走道、围墙。天井正中是“大雄宝殿”的台阶，朝东、朝南、朝西各5级。天王殿西北面有14米长的围墙，走过围墙，走上3级台阶是8间偏屋何一间楼梯间。这偏屋中靠南4间为2层楼，楼下南面3间是“观音殿”，门口有副对联：“千江有水千江月，万里无云万里天”，第4间为“客座”。北面4间屋为3层，是僧和方丈的生活用房。走上天井正中朝南的五级台阶，再走过一平台来到“大雄宝殿”即正殿。大雄宝殿十分雄伟，长32米，宽27米，高13.6米，正南3大间。正面远眺是2层楼，其实没有楼，正中放着高大的释迦牟尼大佛像，足有9.8米高。大雄宝殿朝南东侧的横匾上写着“佛日增辉”。西侧是“法轮常转”，正中匾上写着“万德莊严”，正面有一副对联：“念念相续无有间断恒不忘失菩提心，如如不动具足圆满普为利乐众生界”。大雄宝殿两侧安放着16罗汉，正殿佛像背后坐南朝北的菩萨一般是骑狮子的文殊菩萨，也有骑龙的观音菩萨。东西2间屋朝南分别挂着4幅幔，写着“南无阿弥陀佛”、“南无大悲观世音菩萨”、“南无消灾延寿药师佛”、“南无本师释迦牟尼佛”。东、西2间地上放着好多蒲墩，是和尚做佛事的地方，上面各吊着一经柱，东南面墙上有只鐘，西南面墙上有有只鼓，中间放个大木鱼，做法事时要撞钟、打鼓、敲木鱼，很严肃、庄重。大雄宝殿里面有两幅对联，靠外面的一副是：“慈起无缘悲运同礼恩偏圣凡含识中，圆悟藏性徹征自心道通天地有形外”。靠内的一幅是“大发慈悲威妙功德恒沙世界宝莲开，誓深似海善应诸方杨柳枝头甘露酒”。

  5、老宅。坛丘老宅至今已有100多年历史，是原汁原味的清末民初建筑，分布在老街各地段。

  清风北弄23号（民国时为清风街6号、7号）。始建于清末，1920年端午，东邻陈家媳妇熏蚊子引燃蚊帐烧毁4户人家20多间屋，这屋建有封火墙挡着而免遭其灾，至今虽破旧，但还保留原貌。这房子原来是张昌炽家的，靠东2间民国时做过药店，谓“天源药号”，药店老板姓庄叫国昌，是中国共产党的地下联络点。1940年12月俞清志和金若望等在此商量决定于12月12日镇压盛泽青帮头子，伪安庆同盟会会长叶冦吾。人民公社时做过旅社。这药店和旅社至今都留有痕迹。靠清风桥边朝南2间，民国时是沈三毛的鲜肉店及贾家摇面店。公社合营后改为合作商店的鸿运楼饭店。该房子的门楣上还留有民国37年（1948年）7月订制的门牌2块，但无法看出字样。

  清风南弄，现吴家弄51号（民国时为东村石桥南），现华建国住宅，民国时是一贯道台址，里面设弥勒菩萨、关公、吕纯阳、济公、观音等塑像或掛像，台主是盛泽过来的，常在这屋搞活动，“开沙盘”。紧挨这屋有2间廊棚屋，廊棚屋的屋面外面看是2落坡，内部却是桥式4路头。

  现吴家弄23号（民国时为东村石桥南）是支家老宅。老宅是幢2层楼，初建于清末民初。老屋历经沧桑，日本侵略军进驻坛丘时就驻扎在这老宅里，宅楼屋面上搭个瞭望台，能看到四周动静，发现情况立即开枪。日本兵驻扎时支家逃离坛丘，老宅被破坏：落地长窗被砸掉，厅上方砖被砸碎，退堂门被拿掉。1945年日本侵军投降后，支家回坛丘。将退堂门重新修好后装起来，落地长窗改为砖砌墙。1950年代此屋是坛丘乡的俱东部，人们在这里开会、上夜学扫盲，抗美援朝的动员会也是在这老屋开的。

  老宅有东西走向两墙门，东墙门较大为正墙门，1970年代砌断。围墙已往南移2米，同时建造左右两厢房，天井浇成水泥地，朝南围墙上砌一个墙门。走进墙门是天井，天井北面是坐北朝南的三间正房。正屋东西长13.22米，南北宽9.4米，东屋3.47米，中间4.25米，西屋4.6米，每间屋之间在1990年代用砖砌成墙隔开。屋面上的滴水，瓦当百分之八十完好。西墙门的石框门楣上钉着门牌号，门是单扇用铁皮包的。山外墙的老墙丁还完好地留在墙上。走进大厅，看见青石做的平面呈圆形的木柱墩上的木柱直径有30厘米顶在上面檩上。抬头往上看柱子间的梁有60厘米宽，梁上全是雕花，这木雕清晰、逼真、鲜艳，有人物图案，花草图案很好看。梁上面有斗拱（翻献），斗拱上的花纹也很好看，只是斗拱上面的椽子、望砖因破旧而拆除。走进退堂门是楼梯，顺着楼梯走上楼可以看到镂空雕花栏板。总之这老宅内部的木雕为一特色，且保存完好，只是有些木雕被砌入墙内。

  明月北弄68号（民国时为西村街），这老宅古时叫莲雲楼，曾开过布店、茶馆店，现是民宅，外面的廊棚屋完好，最外面木柱托起梁与楼板，楼上朝外是老式木窗，下面的排门板早已改成砖砌墙。往南是俞家南墙门及谢家老屋的廊棚屋。走进墙门可以看到坐西朝东的4间老宅，已有百年历史，上面木窗，下面已砌成墙，南北两山墙角上的花纹还在，此屋曾做过机关宿舍，现已返卖给谢家。墙门北侧明月北弄61号与东面一房子间有一封火墙，此房也是老宅。

  明月北弄51号是“童仁泰”药店的旧址，此屋有近百年历史，据说里面有一只柱已被人锯过，四面立小柱，其原因是该店曾一度卖过假药，百姓痛恨暗中所致。

  “童仁泰”往西是明月北弄47号“祥泰”南货店。“祥泰”南货店至今还开着，这是标准的古式店面房，临街设店，店后面是天井，天井后面是起居房。

  从明月北弄51号开始往西，百分之七十的地方有廊棚屋，其中百分之八十为老廊棚屋，即从建造开始至今未动过。明月北弄17~22号是最西南有廊棚屋的人家，这些屋上面也保留2块民国时的门牌，但漆已脱落，无法看出字来。走过明月北弄32~34号又有一幢老楼房，此屋是俞家的，外墙上还留有建造时的墙丁，里面因无法找到主人而看不到。

  明月北弄6~14号也有廊棚屋，东面是老轮船码头，过了码头是潘家老宅，也有廊棚屋。廊棚屋是坛丘老街的特色之一。

  三、历史名人

  1、张昌炽。张昌炽1938年生，坛丘镇清风北弄人，是江苏省有名的漫画家。张昌炽从小喜欢民间艺术，15岁时已有较扎实的绘画基本功。初中毕业时他报考师范，立志当一名美术老师。在师范就读时他的漫画每期都出现在学校的板报、墙报、校刊上。1959年他如愿以偿地当了一名中学语文、美术老师。1965年他的作品参加市展览，后被调到吴江县影剧公司当宣传干部，画电影海报绘制幻灯片。他痴迷于漫画，参加漫画函授班。在著名漫画家王健、谢丁玉老师精心指导下，他的漫画生涯逐步走向成功。他创作了《咱们的好书记》、《筑成新的长城》等漫画在《河南农民报》、《民政之声报》上发表。张昌炽的《评选揭晓》一画受到著名诗人臧克家的称赞。诗人说：“有一幅漫画，画的是鸟儿评选。鹦鹉、画眉的票数越来越多，而猫头鹰的名下则空空如也。这幅画给我的印象极深，感想不少。”他宣传计划生育创作《地球减肥》、《谈判》、《观音改行》等在《婚姻漫画报》上发表，被该报评为优秀作者，受到吴江市计生委表彰。他十分热爱儿童，画的漫画发表在《中国儿童报》、《儿童漫画》、《小学生报》上，深受儿童喜爱。张昌炽在吴江曾主编《开心果》幽默画报。吴江县的首届艺术节上，他举办了个人漫画展。1982年以来他在《人民日报》、《讽刺与幽默》、《中国漫画》等全国60多家报刊杂志上发表1600幅作品，多次参加全国、省、市漫画展览、大赛并获奖。其作品和传略被入编中国画报出版的大型画册《走向世界的中国》及《人才启示录》、《21世纪人才库》等多部典籍中。2003年10月一幅《祖画孙，孙画祖》的幽默画入选中国·嘉兴国际漫画大赛，这是我国第一次办的国际性漫画展。著名漫画家汪飞鹏收藏他的《昌炽漫画》，并来函叫张昌炽作封面画。如今他是江苏省美术家协会会员，漫画协会理事。

  2、童达人。童达人1932年9月出生，坛丘镇明月北弄人，1985年12月被国家医药管理局评为“老药工”，并领发荣誉证书。证书上有彭真的题词：“光荣的老药工的经验是我国传统医药学的一个宝库”。童达人祖籍宁波，曾祖父在清光绪年间到南塘镇上开药店，民国36年（1947年）在明月北弄开一中药店，请名医徐省三、徐景藩坐堂。中药店名字为“童仁堂”。他自小在中药堆里长大，刀功、药功、各种手功技术样样精通。他还切记“药无老先生，做到老学不了”的古训，认真学习研究技术，掌握各种要令，成为坛丘唯一的一位中药“老药工”。至今盛泽各大中药店邀请他去上班，现在盛泽镇目澜药店中药部工作。

  3、李怀志。李怀志1962年2月出生于盛泽，11岁时随父母到坛丘老街上生活、读书，直至高中毕业考上大学。李怀志现在是法国科学院研究员，年轻的科学家，国际化工领域的新星，法国高教部的一级教授。他在从事研究过程中还每年担任7个来自世界各国的博士研究生导师和化工杂志审稿人。李怀志从小就非常聪明，到了中学，考试成绩总是第一。1978年高考时，他突发高烧，但还是考出了好成绩。由于不懂填报志愿的方法，被地处山沟的“浙江工学院”录取。虽然这次高考对他是个打击，但他及时调正心态，到大学不久就热爱自己的专业——农药专业。他大学毕业论文选的课题是《综合治理农药硫磷酯废水的研究报告》，该文所涉及的深广度，远远超出一般毕业生论文的水平。大学毕业时他每门功课都是第一。他报考国家委托“浙江大学”化工系代招2名出国预备研究生，当时有300多名报考，结果他以考生中成绩最好的条件直接成为国家教委的出国预备研究生，派赴法国留学。出国前他在上海外国语学院接受一年的法语速成培训，又以法语考试第一名的成绩，于1983年夏天踏上法兰西共和国。到法国，他被分到法国学院直属的国家重点研究所“南锡化学工程研究所”，师从法国第一号化工权威，世界著名化工专家维莱莫所长。毕业时，待各科考试完毕，李怀志又是第一名。导师欣喜地逢人就说“李怀志打败了拿破仑学校的学生”（这一届硕士生中有一位从著名巴黎理工学院毕业的，那是拿破仑亲自创建的学校，享有世界盛誉的学校）。在攻读硕士学位阶段，他选择了“木质物和煤高温汽化机原理”这一课题，仅用一年时间就从理论与实验两方面在世界上第一次建立了煤与木质物高温汽化的动力学模型，被美国化学学会命名为“融解模型”，许多国家学术杂志誉之为至今该领域内的最优理论模型。1984年11月李怀志开始攻读博士学位。他选择了“新型气固反应器——旋风反应器”这个课题进行研究。他的研究在此领域属超前。1988年3月22日，在一个由国际著名学者组成的答辩委员会面前，他出色完成了博士论文答辩。当时，他的导师及其所在实验室认为他的论文是“该室有史以来最出色的论文之一”。在这次答辩中教授第一次邀请记者参加论文答辩，并把这份荣誉给了李怀志。此后，法国东部最大的报纸《东部共和报》连续2天发表文章，刊登照片，并引述评委会评价，说李怀志的研究“征服了世界”。法国科学院特授予他杰出博士论文大奖，并获7万法郎的奖金。从此李怀志犹如一颗闪烁的新星，冉冉升起在国际化工领域的天空。后来，李怀志在法国原子能委员会作博士后研究，主持由欧共体12国、美国、日本政府支持的核电站安全课题。他在核电站事故理论模拟、实验研究方面取得出色成果，受到法国原子能委员会的通令嘉奖。1990年李怀志以杰出的科研成果破格提升为法国科学院最年轻的研究员进入法国科学院化学工程科学研究所工作。同时他还是法国多家化工企业的科技顾问。他的研究基金在1996年就每年达100万法郎，操纵着世界上最先进的设备，并培养出上百个博士研究生。

  4、洪耀良。洪耀良1965年3月生，坛丘镇清风南弄人，是美国明尼苏达大学博士，美国国际纸业“千禧年最佳新产品发明奖”获得者。2008年在吴江创办膜华材料科技有限公司兼国际纸业重大项目领导人。2009年获省、苏州市、吴江市政府扶持资金650万元。2010年初省委书记梁保华亲临膜华，对其的高科技产品给予极高评价。2010年3月26日《吴江日报》发表题为《“吴江骄傲”创造中“中国骄傲”》的文章，详细介绍他是吴江首位省高层次人才。洪耀良十分聪明，1982年盛泽中学毕业后考入中华人民共和国的最高学府——清华大学，并首批获得双学士学位，还免试推荐为硕士研究生。期间，他要求保留其资格，先到金陵石化塑料厂工作锻炼。此后，他用21个月的时间拿到硕士学会，并担任清华大学化学工程系高分子材料专业研究生班党支部书记，成功合成了特种高分子材料温度敏感型水凝胶并应用于生物分离中，因此获光华奖学金一等奖。在美国明尼苏达大学，他又此常人少化一年时间获得化学博士学位。期间，他在国际专业杂志及会议上发表过7篇导电高分子材料反应用方面的高水平专业论文，还担任明尼苏达大学中国学生、学者联谊会主席。毕业后，耀良应邀加盟世界五百强前百名的美国国际纸业，从事纳米和微米技术材料科学应用方面的工作，并于2001年3月获“千禧年最佳新产品发明奖”。2007年洪耀良被任命为国际纸业与金陵石化合作项目的美方主席，成为国际纸业与清华大学合作项的领导人。2008年他研发及生产的高分子膜材料、膜组件打破国外特别是日本公司在该领域的垄断局面。今年他要在年底申请五六十个专利，构筑专利保护体系。

  四、名店名产

  坛丘最为有名的名店名产在民国时有位于昇明地1号、2号的“鼎丰泰”南货店里生产的大水糕。位于南庙街３号、4号的“万昌仁”南北货生产的大水糕以及位于火通街下滩的李家大馄饨，现已不存在。

  五、掌故轶事

  1、莲雲桥、清风桥、明月桥的由来

  元末明初，朱元璋与军师刘伯温到坛丘。刘伯温能观天象、验谶纬、知乾坤天机大事。朱、刘他们到坛丘镇后，观察其地形、地貌，突然刘伯温发现整个坛丘镇好似一条卧龙，清风港、明月港像似龙的前足，坛丘港、小庙港是龙的后足，华祠漾中的土墩是龙珠，这龙卧着戏珠。如这龙腾起来，这里将会出真命天子，并且还会发生干戈，对大明不利，得设法破此风水。刘伯温掐指一算说：“要破除此风水也不难，只要请神帮忙，即造一座庙，五座桥就镇住这条龙。”刘伯温说：“在龙的身上造一座东岳庙，请东岳泰山之神来镇住它，再是在龙的颈部及四足各造一座以神、佛命名的石桥，将其镇住。”颈部为莲雲桥，四足分别为清风桥、明月桥、弥陀桥、观音桥（小庙桥），于是坛丘镇上从此多了一座庙、五座桥。据传说，后来人们为了对神敬重，旧时牧童牵牛进坛丘镇，需在弥陀桥外让牛拉屎、撒尿，故弥陀桥又称牛屎桥。如今弥陀桥、观音桥已不再存在，其余3座桥保存完好，分别弥陀桥、观音桥已不再存在，其余3座桥保存完好，分别为市、镇级文物，以予保护。

  2、摸鳝浜的由来

  坛丘镇西有个泉水漾，漾边有一只浜，浜里有一家人家养鸭。明朝大将常遇春小时候帮该户放鸭子。不知啥原因，每到傍晚鸭进棚前总是惊叫、飞扑，随着惊叫声过后，常遇春清点鸭子数总会少掉一只，常遇春很是焦急，决定找出原因。他每天细心观察，发现鸭惊叫乱飞时，河里总会冒起一大片水泡。于是他判断浜底下肯定有东西。有一天浜里又冒出一串水泡，于是他立即下水猛扎下去，费了好大好大的力气，挖出一条特大特大的黄鳝。这黄鳝摸出后，鸭子再也不少了，常遇春想：“原来是这黄鳝在作怪。”从此这浜就叫“摸鳝浜”。常遇春摸出这黄鳝后想想它偷吃鸭子的事，一发火就将此鳝鱼的颈部咬破喝它的血。喝了这鳝鱼血后，常遇春从此长得既高又大，力大无比。传说摸鳝浜处有一人家是常遇春的亲戚，常遇春自吃了这鳝鱼血后他帮该亲戚坌埨面时，用2把大铁鎝左右开工，一会儿就坌好一埨。坛丘镇上的清风港、明月港常遇春用篙子一撑，就能跳过去。

  3、通火街上孝子牌楼牌坊的由来

  在现清风北弄，原大庙场与火通街交界处有一牌楼，传说这牌楼是皇帝封坛丘的孝子而立。孝子叫盘三名文进。他人性至孝，先服侍妻小病故并不继娶。母亲生病，他先割股做羹给娘吃，吃后无效。他想：“割心给母亲，母亲毛病可能治愈。”于是他默祈于神祠剖开自己的胸得不到，再下剖至肠将血淋淋的肠取出。家人知道后大惊。这时正好他母亲已气绝，他将肠纳入腹中与母诀别。母亲死后，他也随之死去。这是康熙三十一年（1692年）五月的事。后来这事传到署令施某处，就汇报上面。康熙三十四年八月还有一孝子叫姚子荣，他母亲病了。他就割股熬汤疗之，治愈。康熙五十四年立此牌坊。