《梁溪司马氏宗谱》入馆收藏

近日，居住在吴江松陵的司马政林先生为吴江档案馆带来了一整套《梁溪司马氏宗谱》，有二十卷二十一册，线装木刻，蓝底黑字，颇具古朴之风。

（图1宗谱全图）

在中国历史上，司马这个姓氏来源可不一般。在古代，司马是指调遣武装部队的武官，掌管天下军事。以官名赐姓，要上溯到西周后期，当时的周宣王为表彰灭徐戎有功的程伯休父，赐其族人为“司马”，后代沿袭下来。历史上司马氏出了不少名人，这套《梁溪司马氏宗谱》里，就有一位家喻户晓的名人——留下砸缸救人故事、编成《资治通鉴》巨著的司马光。他是梁溪司马氏始迁祖司马宗召的四世祖。

    司马光（1019—1086)，字君实，号迂叟，汉族，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。司马光历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，为人温良谦恭、刚正不阿，做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。司马光宋仁宗时中进士，英宗时进龙图阁直学士。宋神宗时，王安石变法改制，司马光是当时反对派的代表人物之一，为此，离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。他生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》《温国文正司马公文集》《稽古录》《涑水记闻》《潜虚》等。

    司马光是山西人，那么他的后人又是何时不远千里，迁至无锡（古称梁溪）的呢？据宗谱记载，司马光的重孙司马宗召是梁溪司马氏的始迁祖，他生于南宋绍兴二十六年（1156），卒于嘉定七年（1214）。他自山西夏县迁徙至江苏无锡东庄，在当地娶妻生子，定居下来，由此开枝散叶。司马宗召有四子，其中次子在无锡奉慈终养，即梁溪司马氏本支。

   正所谓“国有史，方有志，家有谱”。由于族谱不仅记录着某家族的来源、迁徙的轨迹，还包罗了该家族的生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家约与历史文化的全过程，反映姓氏起源、祖群迁徙、人口繁衍、社会背景等诸多信息，对于研究人文历史有着很重要的作用。这套20卷《梁溪司马氏宗谱》，就保存了大量珍贵史料，内容非常丰富。据介绍，这套宗谱是根据民国5年(1916)，司马栋等纂修的老谱基础上续修而成。卷一、二为谱序、凡例、氏族志、传记、族规、诰命、祠堂考、图说、墓志铭等，卷三至十六为世系表，卷十七为祠墓图、祭仪等，卷十八至二十为传家集。宗谱中还载有朱熹、陈之茂、陈文烛等人文字。可巧的是，为民国年间重修《梁溪司马氏宗谱》作序的是同里人华秉钧，他是前清举人，曾任同知衔浙江截取知县。

（图2序）（图3序）