2024/12/24 3:37:32
作者:
沈云作,沈莹宝注
来源:
【字 号:
】
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【作品原文】
割股虽愚孝亦纯,
未将混沌凿天真。
于今伦纪多偷薄,
至性谁如十五人。
【背景拓展】
国人历来重“孝”。在封建时代,提倡“百善孝为先”,清代王永彬在《围炉夜话》中解释:“常存仁孝心,则天下凡不可为者皆不忍为,所以孝居百行之先。”
对于如何尽孝,不同时代、不同家庭有着不同的方式。在古人所宣扬的孝行故事中,既有感人至深的孝子贤孙,也有应该摒弃的愚昧陋习。“割股疗亲”就是一种十分愚昧的所谓孝行。
“割股疗亲”之说出自《宋史·选举志一》:“上以孝取人,则勇者割股,怯者庐墓。”由于当时对科学的认知低下。以及当局对孝道的不恰当宣扬,古人以为割下自身的股肉来治疗父母的病是最大的孝行,因此历朝历代都有“割股疗亲”的孝子出现。
在盛泽的历史上,也曾有“王果、王权、沈钦文、杨寿煦、马承惠、杨庆梁、张坚、王炘、炘妻沈氏、张鉴、王淇、马大锡、马大衔、陈希恕、张宝钟皆以孝割股,凡十五人”,其中“张坚、张鉴孝行于继母、继祖母,其尤难者”这样的记载。
随着现代医学知识的普及,今天已不会再有这样的“愚孝”行为发生,但是“割股虽愚孝亦纯”,他们这种孝行的“至性”,令人钦敬。
【作者简介】
沈云,1864-1921,字秋凡,原籍浙江秀水(今嘉兴),生于盛泽。沈氏系王江泾望族,1860年为避兵祸,其父举家迁居盛泽。沈云先生自幼受到良好的家庭教育,文学功底极深。曾先后受聘为郑氏小学和盛湖公学的教师。沈云还是南社的早期社员。