吕留良与吕家浜

  吕留良（1629—1683），明末清初杰出的学者、思想家、诗人、时文评论家、出版家。字庄生，号晚村，又名光纶，字用晦。浙江石门（今桐乡市）人。少年时期即有文名，12岁时在家与乡人结文社。明亡后，曾与侄儿吕宣忠（1625—1647）参加抗清义军，失败后隐居行医。

  留良一向反对满清。兵败后与坚持抗清的张煌言等一直保持联系。康熙五年（1666）因拒不参加科考被革去秀才功名。康熙十七年（1679），开博学鸿词科制举，浙江巡抚举荐吕留良，良以死相拒；康熙十九年，嘉兴郡守复荐留良，留良在病中于枕上剪发以示拒绝，取僧名耐可，字不昧，号何求老人。后在吴兴妙山筑“风雨庵”隐居讲学，门人子弟众多，影响极大，三年后病逝。

  其民族气节和反清复明思想多见于其著作《吕晚村先生文集》、《东庄吟稿》、《何求老人诗稿》等。

  吕留良去世后，其弟子及湖南儒生曾静等人崇奉留良其说、为其广播。后曾静策动川陕总督岳钟琪反叛，被告发下狱，牵连吕的两个学生。吕留良及长子吕葆中被剖棺戮尸，幼子吕毅中被斩首，著作则被焚毁。雍正在《大义觉迷录》骂吕留良：“夫普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。吕留良于我朝食德服畴，以有其身家，育其子孙者数十年，乃不知大一统之义！”

  数年后，吕留良孙女（一说女儿）吕四娘为报先祖被戮之仇，曾觅机会刺杀雍正，未遂。雍正密令江南总督抄斩吕氏九族。因吕氏宗族与清廷早已结下不解之仇，故早有准备，闻讯四娘刺杀雍正失利，立即四出避难。吕留良后裔吕伯民携带家眷从故乡石门潜逃到吴家浜（今苏州太湖新城吴江大家港村吕家浜）。

  据说当时的吴家浜是个仅有九户人家的小村落，地处偏僻，在任何方面都不被人注意，因此吕氏能隐姓埋名居留了下来，最终没被清廷发觉。

  嘉庆初年，吕伯民之曾孙吕朝东，经营席革及珠宝，常往返于洞庭东山、宜兴一带。十年后，家资富足。

  吕朝东有个好友，名曰韩公，曾在东山一位巨富家当帐房，曾私下存积得黄金一坛，珠宝一箱。韩公并无后嗣，此财权作晚年防身养老之用，因与吕朝东交契甚厚，便将黄金、珠宝秘密地从洞庭移寄吕朝东处。韩公在寄宝后雇船返洞庭时，不幸在太湖中突遇风暴，翻船遇难，从此该巨财便易主为吕朝东。朝东本已发迹，又获得韩公巨金，如虎添翼，遂成巨富。

  嘉庆十年，吕朝东购置土地，大兴土木，新建楼宇三处，占地20余亩。二处各为三进六十四间（1942年被日军烧毁），另一处为四十四间的走马堂楼（同治元年被太平军焚毁）。三处楼宇均有东、西、南、北墙门，围墙高耸，东、西两边均筑有高高的马头墙（风火墙），室内及厅堂画栋雕梁，结构甚为严整，院内砖场开阔，每进均有砖雕门楼，厅堂内落地长窗，水磨方砖铺地，三幢楼宇呈品字形相映成趣，气势雄伟。

  嘉庆十三年（1808）冬，吕朝东在三处楼宇竣工的同时，七座墓穴也落成了（后人称七个头坟）。是年十二月，吕朝东大宴宾客，以示庆贺。席间有一秀才，善卜风水，酒过数巡后对吕朝东说：“吴家浜是一虎形，今公庄院恰巧筑在虎嘴边上，日后恐有不测，必设法找一替身，才能使吕氏代代相传，香火不绝。”朝东当然信以为真，立即请石匠雕一石虎、一石羊。石虎雕得栩栩如生，石羊迷途妄从虎口，形象塑造得惟妙惟肖。后人美其名曰；“羊落虎口”。

  吕朝东请人雕石虎、石羊找替身之事，震动了吴家浜原有的九户人家，据说他们正在商量对策的时候，恰巧流行了瘟疫。仅三天，吴氏三户人家染上瘟疫，得暴病死了六人，他们以为石羊即是吴氏的替身，再住下去恐有灭族的危险，于是幸留的几户吴氏立即向远处避难。从此，吴家浜没有了吴氏，吴家浜自然易名为吕家浜了。

  吕朝东生有六子，去世后葬于墓穴正中，其六子按长幼为序分东西两边陪其左右。吕朝东墓座落于大家港村的吕家浜北面的神仙斗圩南滩，占地2亩余，七座墓穴长约40米。墓穴为砖石结构，一穴二棺，墓顶用巨石雕凿成拱形石板，两边用石榫与周边墓石镶嵌得严丝合缝，墓顶及四周用糯米饭和明矾、石灰打烂后封合。墓地正中设有石祭台，四周遍植榉树、松柏，苍翠挺拔。抗日战争时期，已长成合抱的参天大树，被日军砍伐殆尽。该墓于“文革”时期的1968年被拆毁，墓穴内的碗、碟、盘等瓷器及玉器等随葬物品均作“四旧”毁之。