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太平天国时的芦墟
2019/3/30 0:01:06    作者:  陆铭之 来源:     【字 号:  】   点击量:1382

一、太平军怎样进驻芦墟的

吴江县有几个大镇如同里、黎里、盛泽等在太平军到来前组织地主武装的团练,结果为太平军击溃,因此这些镇上的团练及居民死伤很多,部分房屋也在战斗中焚毁。芦墟的地方乡绅派代表到嘉兴去晋谒太平军将领,要求派太平军进驻芦墟。于是嘉兴太平令其驻在天凝、陶庄的部下分兵到芦墟。这样,芦墟因此和平解放,老百姓和民房安然无恙。市面繁荣。

二、芦墟的乡官局

芦墟的乡官局是什么人担任乡官?柳亚子的曾祖柳兆薰在日记上载:“咸丰十年十一月二十日(18601231日)饭后汇齐诸帐,约到局报数。下午同两兄至芦,局中数台上、黄老庆尚有旧情,松乔则圆甚也。给凭每亩十文,一应在内,已照俞公所拟倍收。租仍四斗五升。开销不够,然此大局亦不便与之辩也。拟停三日领照及旗”。从上面这段日记中看来,有田产的人家要到乡官局申报田亩数,领取凭照。芦墟乡官局办事人员有名字的只记两人,一个叫黄老庆,一个叫松乔。黄老庆与柳兆薰有交情,肯出力帮助。还有一个松乔,有名无姓,比较圆滑,敷衍了事。记中所称的俞公是黎里乡官局的负责人,芦局收费要比黎局大一倍。芦墟地主向乡官局报明田数,领凭后,在减租前提下由地主自己收租完粮。

三、太平军严守纪律

上面说太平军进驻芦墟后老百姓与民房都安然无恙,但是太平军在芦墟也放火烧过房屋,而且还杀过人。据英国商人呤利在其所著《太平天国革命亲历记》,一书中写道:“后来我在村庄附近看到一堆中国人用来盖房子的砖头,终于发现了所谓杀人放火的痕迹。因为这是一座被毁的菩萨庙,败瓦颓垣,残破不堪。太平军在扫除偶像的废墟上竟找不到一块完整的砖头。高高的茂草中隐现着庙里菩萨的残肢断臂,我开始觉得太平军的这种所谓‘杀人放火’并不是象某些人所宣传的那么可怕。”这里所说太平军在芦墟烧毁的菩萨庙,有两处:一处是南栅的城隍庙,一所是东北栅的泗洲寺。太平军在芦墟只杀过一个人,是一个降卒,因为他强奸妇女,违反军纪,按罪论斩。斩首的地方就在西中街平安弄内一片广场上。有一位姓顾的老太太亲眼看到他们行刑。斩首后执法者还砍下罪犯一条手臂。

四、太平军在芦墟时商业繁荣

1860年秋天英商呤利从上海出发开了一艘汽艇到内地来收购生丝。这艘汽艇带了五千五百多枚硬币银洋。他们从黄浦江向内地驶行,经过清军驻地屡次被拦阻;但一到太平军的防地,太平军态度和善,他们由忠王签发船凭,在内地可以自由来往。据呤利说:“我们到了芦墟,这是一个大村庄,离上海60英里(约合186市里)的水路。此处似有各色大宗贸易。运丝船、乡下船和上海船都停泊在村外,为数很多,全部满载货物,似乎这里是一个很好的现成市场。人们穿着很好的衣服,商店充塞着货品,处处都显出兴旺景象……村里只见到一群一群富裕的、忙碌的、面容和蔼的中国人,和一大堆一大堆刚由船上卸在岸上的货物。郊外只见到大自然的富足和美丽。但是这里明明是太平天国区域的一部分,我所见到的人民也明明是太平天国的百姓。……我们在芦墟逗留了几小时,船货管理员和译员调查了丝的情况。村里太平军很少。有六、七名兵士划着船把一名长官送到我们这里。这六、七名士兵是驻军的一半,他们都是芦墟厘卡上的兵士,那个官员是厘卡上的长官。我在村里散步时见到人民态度友善,无拘无束,而很感惊奇。许多人拉我到他们家里去喝茶饮酒。太平军也都竞相邀请我们到他们的住处去。……最后我们在热烈欢送中离开了芦墟,向内地前驶十二英里到另一村庄去找生丝。”上面所记录的见闻,可以证明在太平天国时芦墟是一个商品集散地,商业相当发达。

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