长漾

长漾，又称牛娘湖，位于七都、横扇、震泽、平望四镇之间，东西长约9千米，南北宽1～2千米，湖呈长条状，故名长漾，是吴江的大漾。长漾西接荡白漾向东流入雪落漾，水势平缓。湖底高程-0.1～1.5米，总面积9000亩。长漾，水清鱼丰，是吴江最大的内河水产养殖基地之一。

有一个关于长漾来历的传说。六百多年前，明朝洪武四年，天下初定，一些骄兵悍将居功自傲，不受朝廷制约，为所欲为、横行乡里。朱元璋为了巩固自己的皇权，借故杀了一部分功臣。京城内外，朝野上下，人心慌慌。六月的一天，朱元璋把右丞相徐达留下，在养心殿两人一边用茶，一边议论早朝上大臣们的各种意见。议事完，君臣两人象往日一样，又摆开了棋局。朱执黑先行，徐达执白随后。在黑白纹坪上你来我往，争执不相上下。进入中局，黑白双方各自形成一条大龙，互相搅在一起。徐达一招“黑虎偷心”把白子落在黑龙的心脏部位，朱元璋龙颜失色，愣在那里。而徐达更是一惊，今天怎么了？竟忘了谦让，吓得赶紧闭上眼睛。此刻，纹坪上的两条蛟龙飞到天空中斗法，你上我下，各不相让，朱元璋的那条黑龙口吐烈焰，怒烧白龙，徐达那条白龙也不示弱，钻到太湖里，一口气吸足了水向大火喷去。两条大龙斗得鳞甲纷飞。这时，殿外雷声隆隆，电光闪闪，狂风大作，顷刻暴雨倾盆。殿外一股寒风刮进来，冷得内侍们浑身发抖。回头再看看皇上与相爷，他们俩却大汗淋漓。内侍们连忙拿来扇子，刚一扇，风就把棋盘上的黑龙心窝里的那颗白子吹起了，落在白龙的一只眼里。天空中的白龙“啊”的一声惨叫，跌落下来。而那黑龙借着风势，一尾巴扫在白龙的颈部，瞎了一只眼的白龙连叫一声都来不及，身首就分了家，落了下来。长长的身子化成了长漾，圆圆的龙头化成了麻漾。故事当然是虚构的，但听起来却有声有色。

长漾中间有一个浮水墩，此墩在“大旱不见水甚减，大涝不见水甚增，若有神焉！与波上下者，古今以是奇迹”，土墩因而名叫浮玉墩。相传唐朝诗人张志和，隐居江湖后自号烟波钓徒，与颜真卿、茶圣陆羽交谊深厚。一日，张志和象闲云野鹤行至牛娘湖，泊舟登浮玉墩，“望之四空无依，浴日浸月，苍壁自浮水面”，见此奇景，脱口咏出“数椽结庐，一水环境。玉山浮游，震泽清净”四句，由爱而思居，筑庐其上，终日垂钓。后人为纪念张志和，遂将浮玉墩改称张墩。传说张墩是一个风水墩，一年四季不管水旱水汛，都稳如泰山安然无恙。墩以前很大，最早有好几亩地。浮墩上古木参天，绿茵葱葱。宋理宗端平二年（1235年），在墩上建浮玉庵，香烛旺盛，成了茫茫长漾中一处人气极旺的景点。当时的张墩，景色秀艳，南对震泽慈云古塔，北望洞庭诸山，往来的帆樯在竹林树影间若隐若现，浮玉庵内的钟鼓声悠扬飘荡，吸引无数的文人墨客。范仲淹第十七世孙范允林，遥对牛娘湖的浩渺烟波，思元真子“一举怀往日，孤艇载清风”的逍遥自在，竟亦嗟叹“余亦投簪久，相期理钓筒”，也想来张墩钓鱼了。以后的文人墨客途经牛娘湖，泛舟水天间，无不抚今追昔，留下清咏。清徐崧《晚过长漾望张墩》两首：“蒲帆横渡带追岑，落日浮光几万桑。却挂盈盈西望远，菁葱一点出波心。”其二“不是仙台是道场，一竿风月钓牛娘。自从抱璞莲亡后，闲然龙池曲录床”。

世事沧桑。浮玉墩不敌兵燹战乱自然灾害。墩上古庵香火渐断，堤毁屋倒，庵中神像头断臂残，游人不至。20世纪30年代，震泽人沈秩安为写《震泽八景记》曾上墩踏勘，仅见几处断垣残壁，在风浪中渐被吞噬。今墩上不仅片瓦不存，而且墩也在牛娘湖的风浪中逐渐消失。