香积寺

杭州香积寺始建于北宋年间（978年），原名兴福寺，北宋大中祥符年间（1008年―1016年），更名香积寺。元朝末年，香积寺被一场大火毁了，后来又重建多次，但最终还是被灾害毁掉。清朝康熙五十二年（1713年），香积寺内建了两座宝塔。1963年双塔列为市重点文物保护单位。1968年西塔被毁，仅存东塔。2009年香积寺重建。

一、寺庙简介

香积寺始建于北宋太平兴国三年，即公元978年，旧名兴福寺，后由宋真宗赐名“香积寺”。元末毁于战火。它曾是大运河湖墅地区著名的寺庙。当年大运河上船只往来繁忙，是杭嘉湖一带佛教信徒从运河到灵隐、天竺朝山进香的必经地，在运河及杭州佛教界拥有很高地位。

香积寺旧址，位于拱墅区香积寺巷45号（走到运河边的富义仓遗址公园，转到大兜弄里，往北走大约200多

米），现杭州盾牌链条厂厂内（已搬迁，寺庙于2009年重造。），曾是通过运河进入杭州的第一座和离开杭州的最后一座寺庙。

位于拱墅区香积寺巷内，浙江省文物保护单位。创建于清康熙五十二年（1713年），塔第三层东面塔檐下题有“慈云”二字，其上款为“大清康熙癸已季春吉旦，弘法沙门实澄新建”。
　　原有东西两塔，现仅存西塔，石质八面九层仿木构楼阁式，塔体逐层收分，除二层以上的栏杆用青石外，余皆为湖石构筑，塔基须弥式，其上每层依次由平座、塔身、塔檐相叠而成，以塔刹收尾，刹顶用宝葫芦、佛像或经文。檐下平身科为五踩双翘，角科为七踩三翘。塔身每面中央雕门，两侧为浮雕。

二、建寺历史

香积寺复建工程，建了天王殿、大雄宝殿、藏经阁等，并根据原香积寺石塔，复建东塔。香积寺将是杭州运河新夜景主角，白塔要点亮，寺前广场中间地面上的画能发光，彩色图案还会慢慢转变。游人、香客可坐水上巴士等水上交通工具，到香积寺码头(香积寺巷和大兜路交叉口)下船。路程两分钟，到达香积寺。

据《西湖游览志》和《武林梵志》记载，当年寺门前的大运河，每天千余船只往来交通，晚上灯烛通明，是杭嘉湖一带信教群众从运河到灵隐、天竺朝山进香的必经地。元朝末年，香积寺没有逃过战火的摧残。明洪武四年重建。清康熙五十二年，在香积寺门前修建了东西两座石塔。1963年双塔列为市重点文物保护单位。1968年，门前双塔中的东塔也被拆掉了，仅剩下西塔默默地标示着这里曾经的辉煌。

2009年香积寺重建，其中大圣紧那罗王殿、钟鼓楼采用铜来建造，更显金碧辉煌。大圣紧那罗王菩萨殿占地面积435.78平方米，高14.69米，为二层重檐、抱厦式、歇山屋面仿古建筑。钟楼和鼓楼为三层建筑，占地面积均为134.56平方米，高15.43米。在其他一些大殿屋顶上，采用铜瓦，屋脊、栏杆等部位也做包铜处理，独具一格，使人耳目一新。在铜建筑方面有着资深经验的杭州“朱府铜艺”朱军岷领衔完成杭州香积寺铜庙建设。在建造设计中采用创新材料，建筑风格体现了杭州传统寺庙建筑的符号和元素，以铜的沉稳展现寺庙的庄严，以铜的光辉衬托佛殿的瑰丽，以再现“杭州运河第一香，湖墅市市井风情地”的繁荣胜景。

新香积寺，是一座铜式建筑，做工精美，连屋檐下的椽头钉上，都包了铜，上面一个写意的“香”字。微微翘起的翼角，缓缓凹下的屋面，铜墙铜瓦，独具气势，蓝天和日之下，瑰丽并存庄重。当暮色降临，夕阳的光辉照耀在铜殿之上，散发出柔和的光晕营造出一种如梦如幻的氛围。

三、寺庙特色

与其他寺庙不同，新香积寺主供大圣紧那罗王菩萨，是国内唯一供奉监斋菩萨的寺庙。紧那罗(Kinnara)，意为“音乐天”、“歌神”，是佛教天神“天龙八部”之一，因其头上长角又被称为“人非人”。

既然供奉的是“监斋菩萨”，“素斋”自然是新香积寺的一大特色，游人可从香积寺巷与运河交界处的“香积古埠”登岸礼佛、品斋，或由这里登船游览运河美景。

4相关佛教知识

大圣紧那罗王菩萨又名紧那罗(Kinnara)，意为“音乐天”、“歌神”，是佛教天神“天龙八部”之一。

也是杭州人口中的“灶侍菩萨”。

因其头上长角又被称为“人非人”。此外紧那罗还有男女之分，男性长一马头，女性相貌端庄，声音绝美。在中国佛教里，紧那罗曾化为少林寺香积厨火头老和尚，持三尺拨火棍打退围寺的红巾军。因之被少林寺尊为护法伽蓝，又称其为“监斋菩萨”。监斋菩萨像有三尊，分别为持法法身、护法法身、妙法法身。头顶塑有发表上升的青烟，烟雾上有赤脚而立的观音像，法身形象则袒胸赤脚，手握烧火棍，完完全全一副武林人物模样。