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恩师袁焕仙
2015/3/28 17:30:00    作者:  练性乾 来源:  吴江方志    【字 号:  】   点击量:1562

南老师在成都军校当教官的时侯,星期天节假日经常外出寻仙访道,结交名人。在他结识的这些人中,对南老师影响最大的是袁焕仙。

成都附近灌县青城山,有一座寺庙叫灵岩寺。灵岩寺的住持和尚是传西法师。他是佛学大师欧阳竞无先生的弟子。当时逃难到大后方来的各路名人很多,灵岩寺里就住着好几位大名鼎鼎的学者,如冯友兰、钱穆、郭本道、李源澄、王恩洋和傅真吾等人。传西法师虽然出家了,但也很愿意结交这些世俗名流。他让这些人住在灵岩寺,等于给他们提供了很好的环境,在国难当头兵荒马乱的情况下,有这么一个清静的去处,对这些知名学者来说,无疑是一个世外桃源、人间仙境。据说,冯友兰就是在这里完成了他的传世之作《中国哲学史》。一座庙里住着那么多的名人高士,自然引起南老师极大的兴趣,这里成了南老师经常拜访的地方。

南老师在这里结识了袁焕仙,从忘年之交而成为师生。袁焕仙号盐亭老人,人称“大禅师大居士,当时已与佛门大德虚云大和尚齐名。

袁焕仙是四川盐亭人,少年时就已博览群书,国学底子很好。但也很顽皮,很风流。在四川军阀杨森那里做过幕僚,算是一个军师。同后来当了红军总司令的朱德还有一段因缘。朱德早年在杨森底下当一个团长,威望高,人缘好。袁焕仙同朱德的关系不错,朱德平时称袁焕仙为焕哥。在关键时刻,袁焕仙对朱德有所帮助。解放后,袁焕仙给朱德写过信,朱德对他也有所照应,总算能过个太平日子。袁在文革当中病逝,这是后话。

袁焕仙当时在灵岩寺闭关,对经常登门的南老师已有所闻,他发现南老师虽然小小年纪,但非等闲之辈,他有意要收拢这条孽龙,传道与他。

这一天,南老师又到灵岩寺去,正好袁焕仙出关。两人一见面,袁焕仙先打招呼:南教官,你好!南老师赶紧还礼,忙说:听说你是有道的高人。袁焕仙说:哪里哪里,我看你武功很高,向你拜师。南老师自然谦虚一番。袁焕仙叫南老师教他太极拳,南老师说:不敢说教,陪你玩玩。第一次见面,就是这么简单的过程。后来,袁焕仙真的跟南老师学了一阵子太极拳,但真正有意义的是,南老师从此拜在这位禅宗大师的门下,走上学佛学禅的道路。其实,他初识袁焕仙的时侯,只知道他是个大名人,并不知道他是禅宗大师,当时,南老师对禅宗的了解还很有限。

南老师拜在袁焕仙门下之后,改变了他一生的道路。对那些旁门左道的东西,已没有太大的兴趣了。军校武术教官的工作也不放在心上了,而是专心致志跟袁焕仙学佛学禅。一九四二年冬,袁焕仙出关后,到成都创办了维摩精舍,等于是佛门禅宗的一个道场,设在当时的提督街三义庙里。南老师辞去中央军校的教职,追随袁焕仙。开始时,只有南老师一人追随身边。后来,追随袁焕仙的弟子越来越多,许多人年龄比南老师大十几岁、二十几岁,但都称南老师为大师兄。袁焕仙在维摩精舍的讲课,内容非常丰富,涉及儒释道三家学问,南老师和其他学生一起,把它记录下来,编成《维摩精舍丛书》。南老师漂泊几十年,这本书总是带在身边。后来,等他有了自己的出版社,就把恩师的这本书出版,使之流传。直到今天,时间已过去了五十多年,维摩精舍的弟子们早已飘零凋谢,健在的寥寥无几,最年高的将近百岁,但他们提起南老师来,仍称他为大师兄,并对他肃然起敬。

袁焕仙有那么多的弟子,唯独对南老师最为器重,他如何接引开悟南老师,这里面有很多禅宗里的机锋妙语,我不懂禅宗,不敢随便禅外说禅。总之,是袁焕仙指点南老师走上学禅学佛的道路。现在,南老师的学生们,提起袁焕仙的名字,都很恭敬地称呼他为袁太老师。下面一段文字题目叫《示南怀瑾》,由袁烘仙口授,南老师笔录,我把它收在这里,可以看出他们师生之间的关系。

怀瑾谛听

在山数十日,切见诸禅德巍然自拔,有独立振衣之概,老人至喜也。摄其众向道,导其徒回车,风其俦化行方国者,实为怀瑾。而怀瑾律己过严,责人如己,老人至虑也。律己严,可也;责人如己,不可也.何也?律己严,过必远;责人严,众必减。众果减矣,汝纵口如河,沛法若雨,其谁辅汝绍隆玄化而导行天下?古人所以有遇风而息之惧也。谚曰:不痴不聋,不可作翁班。子曰:水太清则无大鱼,圆悟勤又尝以示大慧杲者也。统此故,纸怀瑾阅卷自悉,无庸老人重拈。今社会非古也,朋友可借援而不可期以辅汝绍隆玄化,古有之普化克符吾宗家范,今恐无必以无,而现诸有于内则多咎于外,必多尤,咎尤交倾,进程必碍,先哲所谓欲速则不达者也。余意然千圣之心灯,续四生之慧命,不必外期友朋.要在自育一期超士,所以孔子道行。内有颜闽曾仲,不假外交伯玉。原让怀瑾此后念头当改,不然,徒滋烦忧耳。

从这段文字可以看出,一方面,袁焕仙一生收了很多门生弟子,唯独对南老师最为器重,认为南老师禅德巍然自拔,有独立振衣之概,评价相当高;另一方面,也指出南老师的缺点——“律己过严,责人如己,是他最担心的,老人至虑也。袁焕仙这么坦率、这么严肃地指出南老师性格上的弱点,在南老师的一生中,恐伯是第一次。也是唯一的一次,因为他是南老师的老师。律己过严,经过几十年的人生历练,南老师的这个毛病始终没有改掉;责人如己”,现在从南老师身上,只能看到一点影子,他希望别人,希望他的学生,能够像他一样读圣贤书,行圣贤事,但几十年看下来,实际上很难做到。所以,南老师对别人,对他的学生,已经表现出很深的谅解。

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