演说稿 一

江苏省党部代表侯绍裘讲           沈復镜笔记

省党部诸公，以事羁不能来，命余代表，余欣然来，以吴江县党部组织善，嗣志多，代表之外，实兼观光。   

今日我等追悼孙先生，约有三义。

(一)先生之为人。

(二)先生与我等有何关系。

(三)追悼后如何竟先生之功。

先生之为人，又可分为三项：

A、先生之功业。

B、先生之道德。

C、先生之人格一

先生之功业：先生之奔走革命，力排众议，推翻二千余年之专制，创造运东第一之共和，斯固尽人皆知矣。然先生之最大功业，岂徒是哉!以先生一生经营，共和之形式虽成，离革命之真谛尚远，外人之帝国主义，正在蚕食，t先生主张从民族主义入手，以免外人侵略。近年来，更极力主张打破帝国主义、废止不平等条约。先生常日：我国对外条约，如卖身文契，非打破不可。斯也，功虽未成，但近今民气渐伸，已成公众之信条，可信不久当有实现之希望，非先生之功而何。                                                     先生之道德：国人最重私德，私德不良，主义不行，言行一辙，人乐为用矣。先生可为帝而不为，以政策不行，并总统亦弃如敝屣，可见其私德之厚。先生曾两任大总统，两任大元帅，顾其身后仅有屋数椽，书数架而已，道德之高尚，实堪作万世之模范焉。

先生之人格：先生刚而不畏死，革命十次失败而不惧。在广东时，备受曹、吴、陈之中伤，虽屡濒于危而不馁，仍再接再厉，至死不易。先生去年至上海时，外人以先生主张打破帝国主义，废止不平等条约，拟禁止先生登岸，走生谓上海为中国之领土，我为中国之主人，有何不可登岸之理由，外人亦无如何，可知其刚直不挠矣。虽然，先生固亦大慈大悲之人也，终身奔波，日夜救国，不愿独善，不愿独福，牺牲生命而不惜，席不暇暖者，救国救民而已，走生之人格，何等伟大。

先生既有此不磨之功业，高尚之道德，伟大之人格。而先生之学问，人反鲜知矣。先生对于政治经济之书，靡不阅览，其三民主义，即参酌各种最新学说而成者，凡我同志，其知勉手。

先生自身，固尽善矣，然事业未竟，正待我等努力。如外人以经济政策侵略我国，致使我富力日衰，供给军械，致使我军匪不清，乱源愈多，兹二事者，实为我国最可悲最可痛心之事也。欲脱此苦，舍从先生民族民权民生三主义行之而末由。今日追悼诸公，归去以后，务宜各遵先生之遗嘱，研究其学说仿效其人格，努力而为之，若是，则灿烂之中华民国，庶有望乎。

《新黎里报》1925年5月16日