区况概貌
区况概貌
地方志书
地方志书
吴江名人
吴江名人
吴江记忆
吴江记忆
水韵吴江
水韵吴江
南社研究
南社研究
显宝大会
显宝大会
丝绸之路
丝绸之路
吴江影像
吴江影像
吴越纵览
吴越纵览
吴江档案
吴江档案
现行文件
现行文件
吴江年鉴
吴江年鉴
吴江知县
吴江知县
吴江将军
吴江将军
江南古桥
江南古桥
宗教寺庙
宗教寺庙
园林老街
园林老街
江城美食
江城美食
诗咏吴江
诗咏吴江
非遗文化
非遗文化
吴江方志
吴江方志
统计公报
统计公报
吴江大事记
吴江大事记
吴江进士
吴江进士
吴江院士
吴江院士
吴文化地名
吴文化地名
南怀瑾学堂
南怀瑾学堂
望族家谱
望族家谱
吴江土产
吴江土产
吴江方言
吴江方言
文学艺术
文学艺术
吴江通拍记队
吴江通拍记队
日期:
2018年11月14日 星期三
数字方志馆搜索:
当前位置: 首页 >> 宗教寺庙 >> 慈云禅寺
慈云禅寺
2018/10/31 0:22:35    作者:  来源:  吴江区档案局地方志编纂科    【字 号:  】   点击量:18162

慈云禅寺位于吴江区震泽镇宝塔街111号。

南宋咸淳(12651274年)年间建,原名广济寺。明正统(14361449年)年间僧道泽重建,旧名广济寺。明天顺(14571464年)年间钦赐“慈云禅寺”额。明万历五年(1577年)乌程董份、里人吴秀修。万历四十三年僧慈林增建大悲阁。清康熙七年(1668年)僧净眼修大殿。清康熙二十年,僧超伟和里人沈国忠、黄一夔等重建天王殿。由于建寺前先有塔,故历来通称塔寺。清康熙二十四年(1685年),增建且住、大树两轩及续灯堂。乾隆五十三年(1788年),知县孟芮,里人沈竟、程诜,僧法鉴重修,并增建钟楼、凿洗钵池。清道光三年(1823年)大水成灾,在寺内施米赈灾。饥民无食,时有弃婴路旁。里人徐学健借积谷仓作临时育婴堂,出资雇妇收养弃婴,道光四年在驴下圩建保赤局迁出。清道光十六年,里人徐学健、谭琨等和僧日新重修。清乾隆五十三年(1788年)多次重修重建。清咸丰十年(1860年),寺毁于兵燹,唯塔尚存。清光绪九年,(1883年)里人庄人宝等拨丝捐重修。清宣统元年(1909年),里人龚树勋、徐宝田、谈麟书等重修。民国2年(1913年),倡办新学,借寺内积谷仓创立震泽市乙种师范讲习所。民国13年,省立女蚕校费达生会同震泽丝业公会,借寺内积谷仓创办土丝改良制造传习所。是年,僧顺宝募款,里人徐彦宝遗孀徐毕氏重建大殿三楹,共耗银八千余两。工程落成,佛像塑齐,住持僧顺宝率僧侣用肩舆相请施主徐毕氏,举行佛像开光仪式。抗日战争期间及至抗战胜利后,塔寺曾被汪伪水警、国民党军警驻扎。1950年,寺为震泽粮库征用。1974年,大殿、天王殿、洗钵池毁坏。1986年寺院仍为震泽粮库占用,仅有慈云塔耸立在旧址。塔为砖身木檐楼阁式,六面五级,伞盖型宋代建筑艺术风格,楼阁式砖木结构,龙角飞檐,造型精美。塔高通称11丈,实高38.44米。塔由外廊、内廊、塔心组成。塔中第三层有一抱粗楠木塔柱,直至塔顶。顶端1米高铁葫芦直刺云空。塔刹由刹柱、覆钵、相轮、铁链、葫芦结顶等金属铸件组成,系合金体通称白口生铁,不锈不腐。塔刹约重几十吨,据说一条铁链重1吨。铁链分系六角,角端挂有铜铃,风过铃响,叮咚之声宛如仙乐。

1997年625日,市政府批复同意恢复慈云禅寺。200310月,挖洗钵池时发现18尊石身古罗汉。至2004年末,在原址重建慈云禅寺,内设天王殿、大雄宝殿、药师殿、地藏殿、财神殿、三圣殿、钟楼、鼓楼、洗钵池、了凡净院、五观堂、法物流通处等。20058,在寺院中央竖立汉白玉观音立像1尊,高8.8米,造价19.8万元。是年末,该寺有僧人9人,监院空显,全寺占地面积1.87万平方米,建筑面积1750平方米,有皈依弟子1100余人。200742日登记为寺观教堂。

2013年末,慈云禅寺占地面积54亩,建筑面积3000平方米,总造价4000余万元,住持宽澈,监院空显,僧人15人,有皈依弟子3000余人。该寺庙被评为吴江市文明宗教活动场所(2010年)。

寺前河埠文石砌成台阶,可停舟登岸。正山门黄墙黑瓦,嵌砌“南无阿弥陀佛”六个砖刻大字。大树蔽荫,庄严肃穆。宏伟佛寺,殿宇宽畅,重檐复宇,翚飞轮奂,极土木之胜,完美地显示了古代宗教建筑的艺术风格。寺中佛像,金身重塑,形态逼真,栩栩如生。这些宗教雕塑艺术品,都出于古代劳动人民能工巧匠之手。进山门登天王殿,面南佛龛中金身坐像弥勒佛,笑脸相迎。背后佛龛中金身立像韦陀面北站立,精神威武。东西两壁前,四大金刚分列左右各两尊,佛身高大倍于常人,彩塑木雕威灵显赫。步入庭院,板石铺地,花木扶疏,银杏参天。慈云宝塔矗立庭中。塔后大殿,殿宇宽敞高广。方砖铺地,细砖砌墙。画栋雕梁,前庭翻轩,悬挂幡幢。面南佛座供奉佛祖释迦牟尼,左侍文殊,右侍普贤。东西两排分列十八罗汉,鎏金塑像,神态各异。面北大悲阁供慈航观世音菩萨。正殿佛座前烛台香炉,香烟缭绕,上悬常明琉璃灯。案头放置钟鼓、木鱼、引罄、铙钹等法器。大殿是和尚身披袈裟,诵经拜谶,替施主做道场超度亡灵等法事的场所。案前席地放置蒲围、拜台。每于农历初一、月半,佛门信徒烧香点烛、顶礼膜拜,虔诚祈祷四季平安。大殿前,卵石铺地,花圃曲径。凿有古洗钵池一个,后称放生池。寺的左右还有住轩、大树轩、续灯堂、饭僧堂、钟堂、方丈及和尚的僧舍。

古刹名寺,必然引来文人墨客的游踪,留下动人的诗篇。明代《了凡四训》一书中就有提及到慈云寺。明末清初文学批评家金圣叹在《寓慈云寺旬日留别》一诗中写道:“震泽多精舍,慈云师子林。家私惟古佛,眷属总玄心。后汉人何在?微言乃至今。相逢随欲别,舍此更何寻?”清康熙年间僧释超伟曾赋诗两首。其一《建且住轩漫赋》:“筑室仍居此,移门又向东。远村云树隔,曲水贾船通。去住身无定,从违事不同。书空成独坐,矫首羡飞鸿。”其二《赋得大树轩诗》:“锡飞来此地,飘忽七年余。未得山中去,还从树下居。悔心多事后,畏客闭门初。生计谯云拙,松窗夜月虚。”清《百城烟火》两作者也为慈云寺题诗。徐崧在《康熙辛酉天谷禅师重修慈云因赠》云:“咸淳古寺久将芜,此际凭君愿力扶。日炙风吹空石像,铃声鸟语自浮图。池含夜月谁捞得?雁过秋天有字无?不意故乡重觌面,葺成犹胜旧毗卢?”张大纯在《游慈云寺》一诗中说:“传闻寺建赤乌初,佛法重兴劫火余。梵呗清人来五夜,机缘化俗演三车。续灯堂上灯光遍,大树轩前树影疏。从此便应联白社,不妨身世等空虚。”

慈云禅寺常年香火鼎盛,以农历正月初一的祈福消灾大会、元宵节灯会和一年三度的观音法会(每次持续一周)为最盛。香客来自铜罗、青云、桃源、庙港、七都、八都以及浙江南浔、织里等地。慈云禅寺碑廊内有唐代吴道子所绘的《孔夫子与十弟子》画像碑及宋代王安石撰写的碑文。在重建工程中出土石佛头像1尊,颇具北魏石雕风格。虽残,但依然可见当年之风采。



电话:0512-63016921  传真:0512-63016927
地址:苏州市吴江区松陵镇中山南路1979号 邮编:215200
吴江档案局版权所有