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卷十二(社 会)第三章(宗 教)

2012/12/21 16:42:20    作者:  吴江档案局 来源:  吴江档案局    【字 号:  】   点击量:5814

黎里宗教主要有佛教、道教、天主教及基督教,历来佛教信徒最多。晋代以来,黎里共有庙、寺、观、堂、庵40余处,以及天主堂、耶稣堂各1处。解放后,佛教、道教均日渐衰落。1953年后,天主教、耶稣教亦处于停顿状态。“文化革命”中,宗教活动均停止。1983年以后,天主教活动逐步正常,佛教、道教活动基本上未进行。

 

第一节 佛 教

 

佛教传入黎里始于西晋永熙元年(290年),是年建成镇内最早名寺罗汉寺,距今已有1700余年。罗汉寺初名普同院,由黎里施姓大户舍地,僧法灯建。宋淳熙元年(1174年),院僧渐多,信佛者更盛。寺僧与法师及其徒募捐化缘,重建大雄宝殿。宋孝宗赐额“罗汉讲寺”,于是寺名改为罗汉讲寺,又名罗汉寺,从此佛教在黎里广为传播。以后自宋至清,先后修建15次。“文化革命”中,寺内金刚及房屋建筑被毁。一棵银杏树相传已生长数百年,亦毁于一旦。

此外,黎里较大的佛教寺庙尚有:宋宝祐三年(1255年)建成的玛瑙庵,在镇西北水中,初名萧庵,元至治三年(1323年)更今名,曾多次修建,毁于咸丰十年(1860年)。南宋建成的普济禅院,又名东圣堂,明嘉靖间曾改为社坛,清康熙初年以尼易道,以后数次重修,至今尚存头门、大厅及两进厢房,19667月被列为县级文物保护单位,1989年由黎里镇人民政府维修。明万历四十五年(1617年)建成的宝纶庵及清乾隆九年(1744年)建成的地藏殿(中立阁,俗呼八角亭)均毁于“文化革命”中。镇内其他佛教寺庙基本上均毁于“文化革命”中。

1980年后,恢复宗教活动,信佛者有回升趋势,其中绝大多数为农村老年妇女,逢年过节或春日,成群到苏、杭庙宇烧香拜佛祈祷。1985年,黎里、盛泽、平望佛教信徒申请设立“佛教居士林”,并由优婆姨(即在家女居士)薛志源负责成立“佛教盛泽居士林理事会”筹备小组,黎里信徒到盛泽参加佛事活动。

 

第二节 道 教

 

道教传入黎里始于元代。元至元二年(1265年)道士何唯一来黎里,在镇作字圩建全真道院,俗称“大庙”。从此道教在黎里传播。

全真道院后毁,元至顺三年(1332年)改建东岳行宫,以后数度重建。明崇祯十年(1637年),黎里人施洪化增建元坛殿,清雍正九年(1731年)又增建斗姥阁,道院乃具一定规模。壁间有董其昌书“三官经”石刻。全真道院毁于“文化革命”中。黎里道教较大的庙院尚有建于明嘉靖年间的城隍庙,一名昭灵侯庙,又名禊湖道院。庙中供奉的城隍被称为吴江县“城隍之神”。清代多次重修,咸丰年间被毁,同治五年(1866年)重建,以后又重修。城隍庙内道士衣缽相传,香火不断。直至解放初期,仍有道士为办丧事人家念经做道场。城隍庙建筑尚存一殿、一楼及三间平屋。此外,黎里尚有道教庙院堂洞9处,但规模均很小。解放后,道教日益衰落,“文化革命”后,黎里已无道士,信徒也极少。

 

第三节 天主教

 

清光绪二十九年(1903年),天主教苏州主教到黎里购下现九南街一块旧园址(内有庙堂建筑)、翻建成天主堂。堂柱刻有“天主降身1903年冬”,意即此年建堂。黎里天主教堂隶属苏州,原为上海教区的一个总铎区。

黎里天主教堂为吴江本堂(大圣若瑟本堂),在吴江各地分堂有:同里耶苏圣心分堂、盛泽方济部分堂、芦墟圣母会天主之母分堂、金家坝若瑟总主保分堂、平望护守天神分堂及震泽圣母无罪始胎堂分堂。直至解放前夕,历次担任黎里本堂神甫的有12人,教徒约300余人,绝大多数为渔民。教徒须熟览《早夜操》、《圣经》,不识字则用口传。每逢星期六为瞻礼日,教徒集合堂内诵经。星期日为望弥撒。周年瞻礼日,礼仪更是隆重。民国15年(1926年)4月中旬,神父沈凤冈做大瞻礼三日,开祈祷大会。各处教友雇舟莅会约千人,帆樯如林,盛况空前。一年中四大节日(耶稣复活节、耶稣圣诞节、圣母升天、圣神降临)全县教友均来望弥撒。

解放初,天主教活动仍正常,每月举行一次弥撒。1949年夏,成立苏州教区,龚品梅为主教。黎里本堂先后有苏州神甫姚继周、钱润身、季盈声、修女金璋、蔡净等。

1953年,上海揭露了披着宗教外衣进行反革命活动的龚品梅集团,天主教信徒逐渐减少。“文化革命”期间,天主教堂被毁。198312年,恢复黎里天主教本堂,黎里有天主教信徒200余人。1984年成立“黎里天主教本堂堂务委员会”,天主教信徒主要组织有“吴江县天主教爱国会”,负责人钱俊元(苏州杨家桥本堂神甫兼),修女唐敏(县政协委员)每年举行56次宗教活动。

 

第四节 基督教

 

光绪二十六年(1900年),中华基督教会(即南长老会)从苏州传入黎里。5年后在夏家桥下岸建平房1座为耶稣堂,主体部分为礼堂,当时教徒40余人。民国15年(1926年)夏,耶稣堂马牧师募集捐款,又建一楼一底房屋。民国24年,另一教派使徒信心会从苏州传入黎里。翌年耶稣堂翻建为两楼两底房屋。每逢星期日,信徒往耶稣堂做礼拜。黎里基督教信徒少于天主教信徒。解放前夕,基督教活动已趋衰落,处于半停顿状态。1953年以后,黎里耶稣堂无活动。黎里基督教信徒为数不多,均往盛泽做礼拜。

附:黎里原有宗教建筑:

西新街:昭陵侯庙、玛瑙庵、宝纶庵、伏虎洞、大悲殿。

南新街:关帝殿、无量庵、西路头堂。

浒泾街:刘猛将军庙。

浒泾路:罗汉讲寺、三笑庵(三官堂)、万寿庵、佛亭、圣堂。

平楼街:土地神祠、普济禅院(东圣堂)、女贞庵。

东亭街:中立阁、地藏殿。

梨花街:全真道院(大庙)。

建民街:莲华寺、东净庵。

染字圩:秦太尉庙、梵光庵、芳庵。

建民村:金龙四大王庙、建宁庵。

东阳村:珍珠禅庵、紫筠庵、延惠庵(东阳庵)。

欲字村:海阳庵。

黎泾村:永隆庵。雄丰村:德海庵。

甘南村:观音庵。

汤字圩:庆云庵。

西阳村:通镇庵。乌桥村:集寿庵。

群联村:广福庵。

奇士村:万寿庙。

新方村:珊瑚庙、清隐庵。

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